Шӯрои уламои Маркази исломии Тоҷикистон зимни нашри як муроҷиатнома аз шаҳрвандони кишвар хостааст, ки аз идгардаки кӯдакон ва калонсолон пешгирӣ карда шавад. Ин ниҳоди исломии кишвар сабаби пешгирӣ кардан аз идгардакро ба мавҷи дюми каронавирус рабт додааст.
“Одатан дар рӯзҳои ид мардум, хусусан кӯдакон ба идгардак мебароянд. Аз хона ба хона, аз маҳалла ба маҳалла рафта, рўзи дароз дар назди дари мардум бо дасти дароз оворагардӣ мекунанд. Бояд донист, ки аз сабаби хона ба хона гаштани хурдсолон, дар рӯзи ид хатари сироятёбӣ ва сирояткунонии дигарон ба маротиб меафзояд”, омадааст дар муроҷиатномаи ин шӯро.
Маркази исломии Тоҷикистон ғайриқонунӣ иродаи худро болои мардум таҳмил карда, итоат аз муроҷиатномаашро шарт медонад: “Аз ин рӯ, тақозо карда мешавад, ки мардум хатари сироятёбиро ҷиддӣ дарк карда, аз идгардаки калонсолону кӯдакон худдорӣ намоянд”.
Инчунин Шӯрои уламо тавсия медиҳад, ки мардум ҳама ба масҷидҳои марказӣ ҳозир нашуда, намози идро дар масҷидҳои назди хонаашон адо намоянд. Дар муроҷиатнома барои риояи қоидаҳои беҳдоштӣ таъкиди зиёд шудааст.
Шӯро ҳушдор медиҳад, ки дар ҳолати риоя нагардидани қоидаҳои беҳдоштӣ “эҳтимолияти он вуҷуд дорад, ки масҷидҳое, ки дар онҳо қоидаҳои беҳдошт риоя намегарданд, муваққатан баста шаванд. Мо бояд кӯшиш кунем, ки худамон сабабгори баста шудани масҷидҳо ва аз ибодати дастаҷамъӣ дур мондани мардум нагардем”.
Баъзе корбарон дар шабакаҳои иҷтимоӣ ба ин муроҷиатномаи Шӯрои уламо вокуниш нишон дода, мегӯянд, модом идгардак сабаби интишори вирус шавад, пас чаро пеши роҳи “маршировкаҳо” ба монанди идгардак гирифта намешавад? Дар онҷо низ садҳо ва ҳатто ҳазорҳо донишҷӯ ҳамарӯза гирди ҳам ҷамъ мешаванд ва эҳтимоли интишори ин вирус хеле болост.
Маркази исломии Тоҷикистон пеш аз ин бо содир кардани қароре аз мардуми кишвар хоста буд, ки намози Идро дар масҷидҳои ҷомеъ ва масҷидҳои ҷомеъи марказӣ бихонанд ва ин масоҷид ҳам дар навбати худ барои баргузор кардани намоз ҳар яки онҳо дар ҳаҷми 600 сомонӣ ба Маркази исломӣ “долия”-ашонро супоранд.
