Илми фиқҳ монеи пешрафти адабиёт шуд? Баҳси тозае байни донишмандони тоҷик

Чанд рӯзи ахир байни бархе донишмандони тоҷик дар шабакаҳои иҷтимоӣ баҳси гарме ба вуҷуд омадааст, ки то ин дам чунин гуфтугӯҳо кам дида мешуд.

Шоир ва адабиётшиноси маъруфи тоҷик Сафар Абдуллоҳ бар ин бовар аст, ки пайдоиши илми фиқҳи исломӣ монеи рушду нумуви адабиёт, аз ҷумла шеър шудааст.

Ҳамзамон пажӯҳишгар ва донишманди тоҷик Ҳафиз Бобоёров бо навиштани матлабе дар саҳифаи фейсбукияш зери унвони “

Ӯ барои исботи гуфтаҳояш низ акси ду китобро, ки яке бо номи “Шеъри фақеҳон” навиштаи Ҳуснӣ Мустафо ва дигаре китоби “Абадиёти фақеҳон” навиштаи Абдуллоҳ Каннунро овардааст.

Дар ин авохир дар шабакаҳои иҷтимоии тоҷикӣ баҳсҳои гарме дар масъалаи таҳаммулпазирии динӣ ва нақди дину диндорон аз ҷониби иддае аз шахсони шинохтаи ҷомеа ба миён омадааст. Ду гурӯҳ якдигарро ба надонистан ва адами эҳтиром ба эътиқод ва бовари тарафи дигар гунаҳкор мекунанд.

Хабарро таблиғ кунед:

БЕШТАР БИХОНЕД
БЕШТАР БИХОНЕД

“Роғун” ё нерӯгоҳи офтобӣ, ки бо суръат арзон мешавад? Кадоме беҳтар аст? 

Дар ҳоле ки қимати нерӯгоҳ ва барқи офтобиву бодӣ бо суръат арзонтар мешавад ва суръати сохтмони нерӯгоҳи офтобӣ низ бамаротиб тезтар аст, оё месазад ба ҷои “Роғун” дар Тоҷикистони офтобӣ нерӯгоҳи офтобӣ сохта шавад?

Сафири Тоҷикистон дар Эрон: Душанбе аз таҳримҳои зидди Эрон ҳимоят намекунад

Сафири Тоҷикистон дар Эрон Низомиддин Зоҳидӣ гуфт, Душанбе мухолифи таҳримҳои зидди Эрон аст ва чунин маҳдудиятҳоро ба нафъи ҳеҷ кишвар намедонад.

СММ: Дар се соли охир наздик ба шаш миллион муҳоҷири афғон ба ватанашон баргаштаанд

Комиссариати олии СММ дар умури паноҳандагон (UNHCR) мегӯяд, дар давоми наздик ба се соли охир тақрибан шаш миллион шаҳрванди Афғонистон аз кишварҳои хориҷӣ ба ватанашон баргаштаанд.

Боз марги як сарбоз дар артиш. Чаро касе сабаби маргашро шарҳ намедиҳад?

Солеҳ Файзиеви 19-сола, ки ихтиёран ба хидмати ҳарбӣ рафта буд, дар шароити номаълум ба ҳалокат расидааст.