8.9 C
Dushanbe
Хона блог саҳифа 30

Талаби HRW аз Доналд Трамп: Саркӯбҳо дар ОМ дар ҳоли афзоиш аст

0

Созмони Human Rights Watch (HRW) аз Амрико талаб намудааст, ки дар мулоқоташ бо раҳбарони кишварҳои Осиёи Марказӣ (C5+1) мавзуи ҳуқуқи инсонро ба бахши калидии ин нишаст табдил диҳад.

Ба гуфтаи ин созмон, саркӯбҳои густарда дар тамоми кишварҳои Осиёи Марказӣ, бахусус дар Тоҷикистон дар ҳоли афзудан аст.

HRW дар изҳороташ, ки 3-уми ноябр нашр шуд, мегӯяд, ки вазъи ҳуқуқи инсон дар минтақаи Осиёи Марказӣ рӯ ба бадшавӣ дорад, аммо дар Тоҷикистон сатҳи саркӯбгарӣ махсусан баланд буда, ҳукумат фишорро болои ҷомеаи шаҳрвандӣ, расонаҳои мустақил ва мухолифон шадидан афзоиш додааст.

Ба иттилои ин созмони ҳомии ҳуқуқ, мақомот садҳо созмони ғайриҳукуматиро баста, даҳҳо рӯзноманигор, блогер ва шахсиятҳои ҷамъиятиро боздошт ва ҳизбу ҳаракатҳои мухолиф, аз ҷумла Ҳизби наҳзати исломии Тоҷикистон (ҲНИТ) ва «Гурӯҳи 24», мамнуъ эълон кардаву аъзои онҳоро бо иттиҳомҳои сиёсӣ ба муҳлатҳои тӯлонӣ равонаи зиндонӣ шудаанд.

HRW инчунин аз вазъ дар Вилояти Мухтори Кӯҳистони Бадахшон, ки пас аз эътирозҳои солҳои 2021–2022 мақомоти кишвар амалиётҳои саркӯбгарона анҷом додаанд, изҳори нигаронӣ карда, таъкид кардааст, ки дар соли 2025 панҷ маҳбуси помирӣ, ки дар пайи ин таъқибҳо боздошт шуда буданд, дар зиндон фавтидаанд.

Ҳю Уилямсон, раҳбари бахши Аврупо ва Осиёи Марказии HRW гуфтааст, ки “Равандҳои ислоҳоти иқтисодӣ ва иҷтимоӣ дар Осиёи Марказӣ сазовори дастгирии байналмилалӣ мебошанд, аммо онҳо бояд бар пояи эҳтиром ба ҳуқуқи инсон ва волоияти қонун асос ёбанд, то қонуният ва эътибор дошта бошанд. ин ягона роҳест, ки 82 миллион сокини минтақа метавонанд воқеан аз ҳар гуна тавофуқоте, ки роҳбаронашон дар Вашингтон ба даст меоранд, баҳра баранд”.

Пештар аз ин гуруҳе аз мухолифони тоҷик бо навиштани номае аз Доналд Трамп, раисҷумҳури ИМА хоста буданд, ки дар мулоқот бо раҳбарони кишварҳои Осиёи Марказӣ масъалаи фишорҳо ва саркӯбиҳои сиёсӣ дар Тоҷикистонро матраҳ намуда, ба озод намудани фаврии зиндониёни сиёсӣ даъват кунад ва барои оғоз намудани муколамаи байналмилалӣ доир ба раванди сиёсати осоишта ва фарогир дар Тоҷикистон мусоидат намояд.

Гуфта мешавад, ин нишаст, ки 6-уми ноябр дар Вашингтон таҳти раёсати президенти ИМА Доналд Трамп баргузор мешавад, роҳбарони Қазоқистон, Қирғизистон, Узбекистон, Тоҷикистон ва Туркманистонро гирд меорад.

Қаблан Департаменти давлатии ИМА аз вайронкуниҳои ҷиддии ҳуқуқи инсон, аз ҷумда шиканҷа, боздоштҳои худсарона ва набудани мустақилияти низоми судӣ дар Осиёи Марказӣ, бахусус Тоҷикистон гузориш дода буд.

Рӯзи тӯяш домодро аз ҳавлӣ ва аз бари арӯсаш “Облава” бурд

0

Наворе дар шабакаҳои иҷтимоӣ нашр шуда, ки гуфта мешавад, маъмурони комиссарияти ҳарбӣ як ҷавонро маҷбуран аз дохили мошин ва аз бари арӯсаш ба хидмати ҳарбӣ мебаранд.

Дар шабакаҳои иҷтимоӣ дар мавриди ин навор навиштаанд, ки ҳодиса рӯзи 2-юми ноябр дар ноҳияи Мир Саид Алии Ҳамадонии вилояти Хатлон рух додааст. Зӯран бурдани домод ба хидмати ҳарбӣ рӯзи тӯйи арӯсияш, ҳангоми баргаштан аз хонаи арӯс ва ворид шудан ба хонаи домод сурат гирифтааст.

Гуфта мешавад, баъд аз “Облава” шудани писар ва бурдани ӯ, модараш ба сакта дучор шуда, вазъи саломатияш вахим арзёбӣ мешавад.

То ҳанӯз дар мавриди ҷузъиёти ҳодиса иттилои расмие вуҷуд надорад. Аммо ин бори аввал нест, ки кормандони ҳарбӣ бо шиддат ва дар ҳолатҳои хос ба хонаи мардум ҳуҷум карда, писаронро ба артиш мебаранд.

Ин ҳам дар ҳолест, ки 2-уми октябр расонаҳои ҳукуматӣ аз иҷрои пурраи нақшаи даъват дар 9 ноҳияи вилояти Хатлон, аз ҷумла Фархор, Ховалинг, Левакант, Бохтар, Норак, Хуросон, Данғара, Муъминобод, Дӯстӣ ва Ҷамоатҳои деҳоти Ворух ва Чоркӯҳи шаҳри Исфара хабар дода буданд.

Ёдовар мешавем, ки даъвати тирамоҳӣ ба артиш аз 1-уми октябр оғоз шуда, то 30-уми ноябри соли ҷорӣ идома хоҳад кард ва ҷавононе, ки солҳои таваллудашон 1998-2007 мебошад, ба артиш бурда мешаванд.  

Мақомоти кишвар пурра иҷро шудани нақшаро дар минтақаҳои гуногуни кишвар дар рӯзҳои аввал ба зиёд шудани шумораи ҷавонони ихтиёрӣ ва ба корҳои фаҳмондадиҳии комиссияҳои даъватӣ рабт медиҳанд.

Аммо хабару гузоришҳо аз дохили кишвар акси гуфтаҳои мақомотро нишон дода, дар рӯзи аввали оғози давъвати тирамоҳӣ ҳадди ақал ду навори ҷалби иҷбории ҷавонон ба артиш нашр шуда буд.

Қаблан сокинон аз рафтори хашини маъмурони комиссариятҳои ҳарбӣ шикоят мекарданд. Ҳатто ҳолатҳое буда, ки мақомот барқи сокинонро дар баъзе деҳаҳо пурра қатъ карда ва бар ивази додани барқ сарбоз ё пул талаб кардаанд.

Инчунин гуфта мешавад, мақомот аз роҳҳои дигар низ, ба мисли додани ҳуҷҷати ронандагӣ бар иваз хидмат ва асир гирифтани наздикони сарбозон, истифода бурда истодаанд.

Ба назари таҳлилгарони маҳаллӣ, яке аз сабабҳои гурезон шудани ҷавонон аз хидмати низомӣ дар сафи Қувваҳои мусаллаҳи кишвар, ин бадрафторӣ бо сарбозон ва кушта шудани ҷавонон бар асари латтукӯб дар қимсҳои низомӣ гуфта мешавад.

Ва мақомоти Тоҷикистон барои пур кардани сафи артиши кишвар аз усули “облава” ё ҳамон сарбозшикор истифода намуда, ҷавононро аз хонаву кӯчаҳо ва ҳатто донишҷӯёнро аз назди донишгоҳҳо ва баъзе нафарони бемору маъюбро низ боздошт карда, зӯран ба артиш мебаранд.

Чанд соли охир масъулони Вазорати дифои кишвар ғайричашмдошт вуҷуди мушкилотро дар ростои хидмати артиш ва “облава” эътироф карда, аз зердастони худ хоста буданд, ки зимни даъвати тирамоҳии ҷавонон ба артиш даст ба қонуншиканӣ назананд.

Аммо коршиносон бар ин назаранд, ки то дар системаи Вазорати дифоъ тағйироти куллӣ сурат нагирад, бо дастуру супоришҳо ин мушкилот бартараф нахоҳанд шуд.

Поёни дурӯғҳо фош аст

0

Мусоҳиба бо Раёсати “Институти байналмилалии таҳқиқоти тоҷикпажӯҳӣ” дуктур Луқмон Бойматов дар бораи маҷмуаи илмии “Масоили асл ва насаби Сомониён”

Муаррифии мухтасар: 

Дуктур Луқмон Бойматов – муаррих-ховаршинос, нависанда, мутарҷим ва мунаққиди тоҷик. Эшон аз соли 2013 муқими кишвари Суед (Шветсия) ва муассиси “Институти байналмилалии таҳқиқоти тоҷикпажӯҳӣ” (соли таъсис 2019) ва ҳамзамон сармуҳаррири фаслномаи илмӣ-пажӯҳишии “Тӯроннома” (аз 2021) мебошад, ки ба забонҳои инглисӣ, русӣ ва форсӣ дар кишвари Суед ба нашр мерасад. Чанде пеш зери назари эшон маҷмуаи пажӯҳишҳои илмии муаррихону шарқшиносон аз кишварҳои мухталиф дар масоили асл ва насаби Сомониён, ки дувоздаҳ мақолоти илмӣ ва таҳқиқотиро дар бар мегирад, ба забонҳои инглисӣ ва форсӣ ба нашр расид. 

Рӯйи ҷилди вежаномаи: “Бар омадани Сомониён”

Тавре ки мушоҳидаи коршиносони Azda TV аз матолиби дар сомонаҳои интернетӣ нишон дод, ағлаби мухотабин нашри ҳамчунин маҷмуаи арзишмандро хуб истиқбол карданд ва бархе аз аҳли илму фарҳанги ҷумҳурӣ ва берун аз ҳудуди он низ зери хабарҳо шарҳҳое хушҳолкунандае навиштанд. Бо ҳадафи бештар ошно кардани дӯстдорони таърихи миллӣ тасмим гирифт бо масъули илмии ин маҷмуа, яъне бо ҷаноби дуктур Луқмон Бойматов мусоҳибае дар ҳамин мавзуъ анҷом бидиҳад.

Azda TV: Ташаккур ҷаноби дуктур даъвати моро барои анҷоми вежамусоҳиба дар бораи маҷмуаи илмии “Масоили асл ва насаби Сомониён” пазируфтед. Бовар дорем, барои ҳамаи тоҷикони дунё, чи дар дохили кишвар, ва чи берун аз он, нашри пажӯҳишҳои вазнину пурбор, бахусус, бо ҳамкории мутахассисони хориҷӣ фавқулодда арзишманданд. Шак нест, таҳия ва чопи маҷмуаи пажӯҳишҳои илмӣ пиромуни асл ва насаби Сомониён, дар шароити вусъати равандҳои мухталифи понтуркизми даврони пас аз шуравӣ, ки ба тадриҷ минтиқавӣ ва ҳатто ҷаҳонӣ мешавад, аз дидгоҳи на танҳо илмӣ, балки аз назари сиёсӣ низ арзишманд аст. Мехостем, чанд сухане дар бораи сабабҳо ва наҳваи таҳияи ҳамин маҷмуа ироа намоед. Ва низ мехоҳем бидонем, ки мухотабони ин маҷмуа, аз назари шумо кадом қишри ҷомеаи тоҷикон аст?

Л. Бойматов. Сипоси фаровон барои эҷоди фурсат барои суҳбате пиромуни нақши пахши дониш дар ҷомеа. Бо камоли таассуф, дар шароити имрӯз, бар асари шиддати зиддиятҳои сиёсӣ ва носозгориҳои идеоложуки «расмӣ ва ғайри расмӣ» ва авомили дигар, дар соири кишварҳо арсаи фаъолият ва фазои илмӣ, барои ироаи ақоиди илмии воқеиву созандаи аҳли илму дониш танг шудааст. То ҷое, ки ошкор аст, аз эъломи чопи маҷмӯъае, ки дар мавридаш сухан меравад, наздик ба ду ҳафта гузашта, бо камоли таассуф, ҳеч як аз нашрияҳои фаъоли ватанӣ ва сомонаҳои интернетӣ, ҳатто хабаре аз нашри ин маҷмӯъа дарҷ накарданд. Он чи ишора кардам, гила аз аъмоли рӯзноманигорон нест, балки нигаронии маҳз аз фориғболӣ ва бетаваҷҷӯҳии аҳли илму фарҳанг нисбат ба ҳозиру ояндаи миллат аст. Боз ҳам, сипоси муҷаддад бар шумо ва гурӯҳатон, ки ба заҳамот ва талошҳои пажӯҳишгарон, ки бо мақсади густариши дониши ҳақиқӣ фаъолият мекунанд, таваҷҷӯҳ зоҳир кардед. 

Дониш роҳи аслии шинохти ҳамаи падидаҳои иҷтимоист. Илми таърих навъе аз донишҳост, ки дар баррасӣ ва таъйини решаҳо ва аносири шаклгирии миллатҳо, асолати хонадонҳои ҳоким ва давлатҳо нақши бисёр муассире доранд. Мо тоҷикон ифтихор дорем аз ин ки Оли Сомон меъмор ва поярези аслии давлатдории миллӣ дар тӯли таъриханд. Ин бардошт ва шинохти созанда аз асолати миллӣ, моро водор менамояд, ки миллати тоҷик бояд бештару беҳтар ва бо тамомии вуҷуд ҷиҳати дифоъ аз ҳувияти таърихӣ ва дар баробари ҳар навъ таҳоҷуми бегонагон бар таърих ва тасарруфи он тавассути дониши сангин ҷасурона воистад. 

Чун, худ масъул ва муҷрии аслии таҳияи ҳамчунин маҷмуаи илми-пажӯҳишӣ ҳастам, беҳтар аст, бар пояи талошҳое, ки муддати тӯлонӣ дар раҳ доштам, матраҳ намоям, то барои хонандагон ва ҳамаи мухотабин, бавежа барои дӯстдорони таърихи миллӣ рӯшан шавад. 

Ошноӣ ва кунҷковии ин ҷониб ба вуҷуди масоили печидагиҳои таърихи асл ва насаби Сомониён, дар ибтидои солҳои 90-и асри гузашта шуруъ шуда, то кунун идома дорад. Нашри китобҳо ва силсилаи мақолоти профессори ӯзбак Шамсиддин Камолиддин ва ҷонибдоронаш ба забонҳои мухталиф ва таблиғи густардаи дидгоҳи ғайриилмии эшон тавассути масъулини давлати Ӯзбакистон ва ҳимояти ин «дидгоҳи илмӣ» аз тарафи бархе аз ховаршиносони номии урупоӣ, мабнӣ ба ин ки Сомониён аз қавми туркӣ бархостаанд, боиси тасмими қатъии ин ҷониб ҷиҳати таҳияи посухи илмӣ алайҳи таҳрифгарони таърих гардид. Ва аз соли 2013 то кунун китобу силсилаи нақду баррасҳои ба забонҳои мухталиф нашр намудам. Аз таъсир ва ҷойгоҳи илмии ин ҷониб, кофӣ аст, бигуям, ки китоби «Нақди китоби «Баромади Сомониён»-и проф Ш.С. Камолиддин, ки соли 2013 ба русӣ чоп шуда буд, то соли 2022 ба ҳашт забони урупоӣ (аз ҷумла: ба инглисӣ, фаронсавӣ, олмонӣ, италиёвӣ, потруғолӣ ва ғ.) тарҷума гардид.

Рӯйи ҷилди китоби: “A Critique of the Monograph of the… 
book by Lukhmon Boymatov

Зимнан, аслитарин, мухотабини маҷмуаи илмӣ аҳли илму донишанд. Умедворем, маҷмуаи илмии мазбур мавриди таваҷҷӯҳи муаррихону ховаршиносон, донишҷӯён ва мутахассисони риштаҳои таърих, бостоншиносӣ, манобеъшиносӣ, таърихнигорӣ ва таърихи фарҳангӣ ва тамаддун дар қаламрави Сомониён қарор хоҳад гирифт. 

Azda TV: Албатта, нақди андешаҳои ифротии донишмандон дар ҳама давру замон муҳиманд. Вале пурсиши навбатии мо ин аст, ки магар то замоне ки Шумо иқдом ба нақди назароти пантуркистон, нисбат ба асл ва насаби Сомониён кардед, касоне аз Академияи илмҳои Тоҷикистон буданд, ки даст ба вокуниш, бахусус ба назароти профессори ӯзбак Ш.С. Камолиддин ва дигар донишмандони туркзабон карданд? 

Л. Бойматов. Сукути марказҳои таҳқиқотӣ ва донишмандони меҳан дар баробари ҳар навъ падидаҳои шум ва номатлуби миллатгароёни ифротии ҳамсоягон амали бисёр зиште аст. Борҳо шоҳиди он мешавем, ки масъулини дараҷаи аввали Институти таърихи Академи улуми Тоҷикистон таъкид меварзанд, ки гӯйӣ, ки: «Ҳамаи дунё медонанд ва пӯшида нест, ки Сомониён тоҷик буданд ва назароти миллигароёнаи кишварҳои дуру ҳамсоя сазовори посухе нест». 

Ба ростӣ, ҳамчунин мавқеъгирии масъулин дар баробари вусъат ва таҳдидҳои осори таҳоҷуми фикрӣ, таърихӣ ва фарҳангии ҳамсоягони боуқда, боитминон мегӯям, ки ин навъи аз хиёнат аст ва ин навъ посухро онҳое мегӯянд, ки на аз таърих сар даровардаанд, на дарки хатароти осори таҳоҷуми фарҳангиро доранд ва ё ин ки инон ба дониши худ бовар надоранд. Бешак, ин зумра донишмандони судҷӯву фурсатталаб, хатарноктар аз худи муҳоҷимонанд.

Қобили зикр аст, иддае аз аҳли илму фарҳанги Тоҷикистон низ буданд, ки аз мо пештар иқдом ба нақди осори пантуркистон ҷадид пиромуни таърихи Сомониён карда буданд. Ва аз ин назар, навиштаҳои судманде оқои Ҳазрати Саббоҳ матраҳ карда буданд. Ва гурӯҳе низ, ба мисли профессорон Ҳайдаршо Пирумшоев, Саидмурод Бостонгуҳар ва Ҳамза Камол аз Академи улуми Тоҷикистон корҳоеро дар ҷиҳати интиқоди назароти Ш.С. Камолиддин ва тарафдоронаш анҷом додаанд. Бо ин ҳол, бояд ҷиддан мутаваҷҷеҳ шуд, ҳеч яки инҳо, мутахассиси мавзуи баҳс ва ба маънии аслӣ коршиносони масоили шаҷарашиносӣ ва таърихи маҳзи давраи Сомониён набуданд ва бад-ин далел аст, ки профессор Ш.С. Камолиддин ва дигарон пеши худ эҳсоси мағруронаи «пирӯзӣ» мекарданд ва ба ин гурӯҳ аз олимони Академи улуми Тоҷикистон посухҳои таҳқиромезе доданд. Ҳатто шоҳидем шахсияти сиёсӣ ва илмии Раиси ҷумҳури Тоҷикистон дар ин қазия аз тарафи академикони Академи улуми Ӯзбакистон, проф. А. Асқаров ва «сомонишиноси дараҷаи аввал» Ш.С. Камолиддин мавриди дашномҳои зиште қарор гирифт. 

Иттифоқ уфтодани ҳамчунин аъмоли беэҳтиромӣ нисбат ба шаъни илму дониш ва шахсиятҳои илмӣ нишонгари он аст, ки дар бархурди «илмӣ»-и сиёсишуда, дигар коре, ки муассир бошад, аз тарафи донишмандони Академии улуми Тоҷикистон сохта нашуд ва Ш.С. Камолиддин ва ҷонибдоронаш боз ҳам по аз чаҳорчӯбаи ахлоқи илмӣ гузошта, бо ҳамкории марокази илмӣ-таҳқиқотии кишварҳои урупоӣ таблиғи густардаи назароти пантуркистии худро ҳамчунин идома доданд ва ба ҳадде, ки иддае аз маъруфтарин ховаршиносони номии амрикоӣ, ба мисли профессор Ф. Старр ва шогирдонаш, ҷонибдории худро аз дидигоҳи «муҳимии илмӣ»-и Ш.С. Камолиддин ба гунаи расмӣ эълом карданд. Гузашта, давлатмардони Ӯзбакистон дар пайи ҳимояти назароти профессори мазбурро дар тамомии кутуб ва барномаҳои таълимӣ расман эълом намуд ва ҳамакнун, ин дидгоҳи боғараз дорад пайваста ба густардагии бемисл дар расонаҳои мухталифи инетернетӣ таблиғу ташвиқ мешавад. Ин ҷо махсус нақши сомонаҳо ва блогерҳои шахсиро дар ин раванд зикр намекунам, чун баррасии ин мавзуъ аз дидгоҳи журналистика низ ҷолиб хоҳад буд, ки бояд мавриди таваҷҷӯҳи муҳаққиқон қарор бигирад. 

Azda TV: Он гуна ки дар эъломия пахш шудааст, ҳамаи муаллифон, бидуни истисно мутахассисҳои маъруф дар сомониёншиносӣ мебошанд. Агар ин назар дуруст аст, мехостем дар бораи сатҳи илмӣ ва ҷойгоҳи онон дар таърихи таҳқиқи масоили марбут ба асл ва насаби Сомониён чанд сухане мегуфтед.

Л. Бойматов. Бале, мутмаин бошед, маҷмуаи пиромуни масоили асл ва насаби Сомониён бо ширкати муҳаққиқону муаррихон аз кишварҳои Амрико, Инглистон, Суед (Шветсия), Русия ва Эрон барои нахустин бор тадвин шудааст. Теъдоди куллии мақолот: 12 то (7 адад мақола ба заб. инглисӣ ва 5 – ба форсӣ). Муаллифон 9 нафаранд. Дуруст ҳам фармудед, бидуни истисно, ҳамаи муаллифони маҷмуае, ки дар борааш суҳбат меравад, мутахассисони дараҷаи аввал дар масоили мухталифи таърихи давлати Сомониён ва мавзуоти таърихи рӯзгори оноанд. 

Бо ин фикр, ки ба ҳар навъ таҳрифгарони таърих, посухи муштараки муҳаққиқони дараҷаи аввали мавзуъ, бисёр муассир аст, бо маслаҳат ва машварати дӯстони андешаманд иқдом барои даъвати ҳамкорӣ ба донишмандон ва таҳияи маҷмуаи мақолоти мутахассон кардем ва дар зарфи беш аз чаҳор сол, чунонки, шоҳид ҳастед, ин маҷмуа ба нашр расид. Ва ин дам, муваззафам, аз самимияти ҳамаи муаллифон ва ҳамкороне, ки дар таҳияи ҳамчунин маҷмуаи бо муҳтаво ба гунаи мустақим ва ғайримустақим саҳим буданд, аз самимияти дил сипосгузорӣ намоям. Ҷо дорад, аз заҳамоти оқои Ҷалоли Ҳуҷҷатӣ, ки воқеан, барои нашри ин маҷмуа талошҳои густардаеро аз худ нишон додаанд, мебояст сипосгузор буд. 

Он гуна ки гуфтам, дар ҷойгоҳи баланди илмии муаллифони маҷмуаи мо ҷойи шакк нест. Ҳар яке онон мутахассиси варзида ба масоили вежаи мавзуъ ва бархе ҳам, даҳҳо сол қабл аз навиштаҳои пуриддаои пажӯҳишгарони туркӣ ва ӯзбакӣ осори гаронсанги хешро роҷеъ ба таърихи давлати Сомониён ба забонҳои мухталиф ироа кардаанд. Чунончӣ, ховаршиноси номии инглисӣ Люк Тредвелл, муаррихони номвари эронӣ, оқоён дуктур Ҷаводи Ҳиравӣ ва дуктур Муҳаммадризо Ноҷӣ аз зумраи муҳаққиқине мебошанд, ки Ш.С. Камолиддин ва тарафдорони эшон, на танҳо, таваҷҷӯҳи лозимро бар нақду баррасии осорашон надошта, балки амдан сарфи назар кардаанд. Ё худ мақолаи мутахассиси барҷастаи таърихи меъмории Осиёи Марказӣ аз Институти ховаршиносии Академи улуми Русия оқои дуктур Ш. Шукуров дар бораи Мақбараи Сомониён, бешак, яке аз пажӯҳишҳоест, ки лобалои тафсирҳои илмии эшон, метавон решаҳои баромади Оли Сомонро ба осонӣ пай бурд. Дар бораи ҷойгоҳи илмии муаллифони дигар низ метавон ҳамин арзёбиро сазовор донист. 

Бо итминон мегӯям, он чи аз ҷониби маркази мо ба наҳви бисёр коршиносона анҷом шуд, ҷазби муаллифоне буд, ки назароти илмии онон аз тарафи макотиби понтуркизми ҷадид, бо ғараз таҳриф мешуданд. Ба ибораи дигар мо тавонистем, посухҳои қатъан илмӣ ба ҳар як аз «далелҳои нави илмӣ»-и муаррихон ва муҳаққиқони миллатгарои туркӣ ва ӯзбакӣ, тайи даҳсолаҳои ахир пайваста таблиғу ташвиқ мешуд, ироа намоем. Ин амалро ба унвони оғози пирӯзии хайри инсонӣ бар шарри ғайри инсонӣ метавон талаққӣ кард.

Azda TV: Ба назари шумо то чи ҳад, чопи ҳамчунин маҷмуаҳо дар тағйири назароти донишмандони миллатгаро муассир метавонад бошад? Оё натиҷаи он қобили мушоҳида аст? 

Л. Бойматов. Ҳадафи аслии таҳияи маҷмуаҳои тахассусӣ рушанӣ андохтан ба печидатарин мавзуоти илмӣ ва ё интиқоди назароти шабеҳилм дар ҳамаи улум аст. Ва аммо муаррихон, на танҳо, масъулони илми таърих, балки бояд ҳомиён ва муҳофизини мероси ниёкон ҳам бошанд. Бори дигар, батакрор мегӯям, бетаваҷҷуҳӣ ва сукути муаррихон ва аҳли илму донишу адаб дар баробари ҳар навъ таҳоҷуми «илмӣ» ва фарҳангии бегонагон, боиси шикасти ирода ва заъфи сиришти миллат хоҳад шуд. Сукути донишмандон ва мавқеъгирии ношоиставу судҷӯёнаи аҳли илму адаб ба ҳар навъе сурат бигирад, ба мисли вазъи хушкидани решаҳои дарахт мемонад. Дарахте, ки фоқиди ғамхорӣ ва нигоҳубин аст, лоҷарам, хушк хоҳад шуд. Дар радифи аввал, маҳз муаррихон масъули тақвияти ҳувияти миллӣ ва бояд ҳамеша омодаи набард бо падидаҳои шабеҳилм ва ҳамаи таҳрифгарони таърих бошанд. Фосила гирифтани муаррих аз ҳодисоти номатлубу зиёновари рӯзгори худ ва пинҳон шудан ва дар паси «шиорҳои дӯстӣ ва бародарӣ», яқинан, хиёнатҳоеанд бар ҳақиқату адолат. 

Метавонам бигӯям, таъсири нақду баррасиҳо бар осори муаррихони миллатгарову таҳрифкор, бешакк, қобили мушоҳида аст. Чунончӣ, теъдоди муроҷиаткунандагони сафҳаи “academia edu”, ки намунаи зиёди осори таърихии мо ройгон гузошта шудааст, болотарин мақомро дар миёни ҳамаи муаррихон ва муаллифони кишварҳои Осиёи Марказӣ дорад. Зимнан, ағлаби муроҷиаткунандагон, аз устодон ва муаррихони кишварҳои мухталиф, аз чумла, аз муҳиммтарин марокази илмӣ ва донишгоҳҳои маъруф мебошанд, ки бо соири онҳо мо иртиботи мустақим ва ҳамкориҳои судманде дорем. 

Рӯйи ҷилди китоби: The Samanids: The First Islamic Local Dynasty 
in Central Asia. By Kamoliddin, Shamsiddin

Аз таъсири мустақими нақди андешаҳои пантуркистони навин метавон мисоли дигаре биёварам. Ҳамон профессори хаёлпараст Ш. Камолиддин, ки тӯли беш аз даҳ сол, бо ироаи кутуб ва мақолоти хеш, саъй дошт, ки хонадон ва худ шаҳаншоҳи Эрон Баҳроми Чӯбинро ба унвони туркони даврони куҳан ва ҷадди Оли Сомон муаррифӣ мекард, пас аз чопи силсилаи нақди мо, баногаҳон, дар суханронии худ дар яке аз донишгоҳҳои урупоӣ, таъкид намуд, ки гӯйӣ, Баҳром Чӯбина, бо эҳтимоли қавӣ, ҷадди Сомониён наметавонад бошад. Тасмими «ниҳоӣ»-и ин профессори ӯзбак, ба ин маънӣ аст, ки вай аз «қавитарин далел»-и худ мабнӣ, ба ин ки Баҳроми Чӯбин турк ва ҷадди Оли Сомон аст, даст кашида ва ба гунаи расмӣ далоили илмии мунаққиди худро маҷбур шуд эътироф намояд. Ин амр, нишон медиҳад, ки агар таҳлилҳо ва нақдҳои ироашуда амиқу сангин бошанд, шикасти қомати шабеҳилм ногузир аст. Бо ин ҳол, бояд мутаваҷҷеҳ шуд, ки баҳсҳо ва даргириҳо миёни тарафҳо, пиромуни масоили дигари таърих боз ҳам идома дорад. Посухҳои илмӣ бар ҳамаи таҳрифгарони таърих бояд бар пояи муҳкам ва ҷадидтарин дастоварҳои илмиву мантиқӣ пойдор бошанд, вагарна, тарафи муқобил аз маркаби кизбу кибр нахоҳанд фуруд омад.

Мехоҳам, дар интиҳои сухани худ яке аз авомили заъф ва комёб набудани тарафи муҳофиз, яъне тоҷикон ишораи кӯтоҳе кунам. Вазъи кунунии ВАО дар таблиғи дониши воқеӣ бисёр бад аст. Чунончӣ, сомонаҳо, гурӯҳҳо ва блогерҳои тоҷикӣ дар баробари ҳамсонҳои ӯзбакӣ ва туркии худ фоқиди ваҳдати онон аст. Дардовар аст, ағлаби блогерҳои мо аз мавзуоте, ки мавриди баҳсашон аст, огоҳ нестанд, ё роҳҳои муқобилат ва истодагариро алайҳи афкору андешаи зиёнбор ба хубӣ намедонанд; мутлақо бехабар аз навтарин таҳқиқоти донишмандон дар мавзуоти таърихианд; роҳҳои ислоҳ ва такмили матолиби илмии Википедия ва сомонаҳои дигарро намедонанд. Тақрибан ҳамаи мазомине, ки дар сомонаҳо аз тарафи блогерҳои тоҷик гузошта мешаванд, ё бар пояи осори дувуминдараҷа ва ё аз иқтибос аз китобҳои дарсӣ мебошанд, ки албатта, дорои иттилооти ҷадид нестанд. Дигар аз вежагиҳои хосси аксуламали аксари блогерҳои тоҷикӣ ба падидаҳои илмӣ ва фарҳангӣ зери айнаки маҳалгароӣ қарор додани ҳамаи аҳдоф ва объектҳояшон аст, ки ба ин ҳол бояд гирист, зеро ин амал зишттарин падидаи фарҳангие мебошад, ки дар ниҳоди миллат табдил ба як суннати пинҳони худкушӣ шудааст.

Бояд ҷиддан бияндешид, адами ваҳдат миёни аҳли адаб ва таҳкими биниши маҳалгароӣ дар сари аҳли зиё, ниҳоди миллатро хор ва чашмони хирадашро кӯр хоҳад кард. Ин саратонест, ки босуръат дар ҳоли сироят аст.

Azda TV: Ташаккур фаровон барои ризоят ва анҷоми мусоҳибаи муфиду созанда бо Azda TV! Умед дорем, Маркази илмӣ-таҳқиқоти тоҷикпажӯҳӣ осори арзишманди илмӣ ироа хоҳад шуд. Барои Шумо ва ҳамкоронатон комёбиҳои нав ба нави илмиро таманно дорем.

Л. Бойматов: Мамнунам аз ин ки мусоҳибаро барои як ҳадафи хубу муассир барои миллати азизам анҷом додед. Умедворам, дар оянда бо мутахассисони дигар низ суҳбатҳои муфидеро идома медиҳед. Муваффақияти бештари шуморо ва ҳамчунин, беҳтарин орзуҳоро барои гурӯҳатон дорам. Худованд ёратон бод!

Масъуле, ки дар шиканҷаи зиндониён даст дошт, даргузашт

0

Генерал-полковник Изатулло Шарифзода, маъруф бо лақаби “Зорро” 3-уми ноябри соли ҷорӣ дар 72-cолагӣ даргузашт.

Бино ба иттилои расонаҳо, ҷанозаи ӯ имрӯз дар зодгоҳаш – маҳаллаи Пушинги ноҳияи Данғара хонда мешавад.

Сабаби марги ин мақомдорӣ тоҷик то ҳол маълум нест.

Бояд гуфт, Шарифзода аз соли 1997 то 2005 сардори Раёсати корҳои дохилии шаҳри Душанбе буд ва то ин муддат ӯ 15 сол дар системаи Сарраёсати иҷрои ҷазои ҷиноятӣ кор карда будааст. Пас аз ВКД ӯ дубора ба СРИҶҶ баргашта, масъули идораи зиндонҳо, ниҳоди тобеи Вазорати адлияи кишвар таъйин мегардад.

Ӯ дар ин мақом то соли 2018, яъне беш аз 12 сол кор кард ва пас аз соли 2018 то маргаш бознишаста буд.

Сабаби барканории ӯ аз ин вазифа ошӯби 7-уми ноябри соли 2018 дар зиндони шаҳри Хуҷанд гуфта мешавад.

Тибқи иттилои расонаҳои мустақил, ин ошӯб баъди шиканҷаи чанд зиндонӣ сар зада буд ва баъди тирборони маҳбусини бесилоҳ аз тарафи гурӯҳи “Алфа”-и КДАМ, беш аз 50 нафар кушта ва 186 нафар захмӣ шуданд.

Ба гуфтаи огаҳон, маҳз дар давраи раҳбарии “Зорро” фасод дар зиндонҳо ва шиканҷаи маҳбусон хеле зиёд гашта, борҳо аз марги зиндониён бар асари шиканҷа хабарҳо расонаӣ шуда буданд. Аз ҷумла яке аз ин ҳодисаҳо марги маҷбурии Ҳамза Икромзода бо истифода аз дарзмол дар соли 2012 дар маҳбас мебошад.

Мухолифон аз Трамп хостанд, ба озодии зиндониёни сиёсӣ кумак кунад

0

Гурӯҳе аз мухолифони режими имрӯзаи Тоҷикистон бо навиштани номае аз раисҷумҳури Амрико Доналд Трамп хостаанд, ки дар озод намудани маҳбусони сиёсии Тоҷикистон кумак кунад.

Дар ин нома, ки 3-уми ноябри соли 2025 нашр шудааст, Шарофиддин Гадоев, раҳбари Ҷунбиши ислоҳот ва рушди Тоҷикистон, Муҳаммадиқболи Садриддин, раҳбари Ҳаракати “Ислоҳотхоҳони Тоҷикистон” ва Убайдулло Саидӣ, ки худро раҳбари «Ҷавонон барои эҳёи Тоҷикистон» меномад, аз Доналд Трамп барои мавқеи қотеъона ва саҳмаш дар озодии зиндониёни сиёсӣ дар Ҷумҳурии Беларус миннатдорӣ намуда, онро намунаи равшани роҳбарии муваффақи Иёлоти Муттаҳида дар ҳифзи озодӣ ва шарафи инсонӣ номидаанд.

Ин гурӯҳи мухолифони тоҷик аз Трамп хостаанд, ки дар мулоқоти рӯзи 6-уми ноябраш бо раисҷумҳури худкомаи Тоҷикистон Эмомалӣ Раҳмон ва раҳбарони кишварҳои Осиёи Марказӣ масъалаи фишорҳо ва саркӯбиҳои сиёсӣ дар Тоҷикистонро матраҳ намуда, ба озод намудани фаврии зиндониёни сиёсӣ даъват кунад ва барои оғоз намудани муколамаи байналмилалӣ доир ба раванди сиёсати осоишта ва фарогир дар кишвар мусоидат намояд.

Дар ин нома ҳамчунин гуфта мешавад, ки Тоҷикистон дар ҳолати буҳрони амиқи сиёсӣ ва хафақони иҷтимоӣ қарор дорад ва дар натиҷаи сӣ соли ҳукумати авторитарӣ, ҷумҳурӣ ба фазое табдил ёфтааст, ки онро назорати комил, тарс ва таъқиб фаро гирифтааст.

Муаллифони нома мегӯянд, ки дар Тоҷикистон ҳазорон шаҳрванд мавриди таъқиби сиёсӣ қарор гирифта, садҳо нафари дигар шиканҷа ва ё ба таври иҷборӣ нопадид шудаанд ва беш аз 8500 зиндонии сиёсӣ дар зиндонҳо нигаҳдорӣ мешаванд.

“Марг дар зиндон, истифодаи системавии шиканҷа, маҳрум сохтани дастрасӣ ба кумаки тиббӣ ва таҳқиру озори инсонӣ ба амали маъмулӣ табдил ёфтааст. Набудани рақобати сиёсӣ ва аз байн бурдани ҷомеъаи шаҳрвандӣ муҳитро ба радикализм мебарад, ки ин хатари мустақим барои амнияти минтақавӣ, аз ҷумла манфиатҳои Иёлоти Муттаҳида ва иттифоқчиёни он ба шумор меравад”- таъкид кардаанд ин мухолифони тоҷик.

Дар поёни нома муаллифони нома изҳори умедворӣ кардаанд, ки Доналд Трамп аз нуфуз ва роҳбарии худ истифода мебарад, то мардумии Тоҷикистонро дар талошашон барои озодӣ ва адолат дастгирӣ намояд.

Раҳмон ба Қатар сафар кард

0

Раисҷумҳури Тоҷикистон Эмомалӣ Раҳмон рӯзи душанбе, 3-юми ноябр ба Қатар сафар кард.

Бино ба иттилои расонаҳои давлатӣ, ҳадаф аз ин сафари раисҷумҳури кишвар ба Қатар “иштирок дар Саммити дуюми ҷаҳонӣ оид ба рушди иҷтимоӣ” мебошад.

Хадамоти матбуоти раисҷумҳур хабар дода, ки Эмомалӣ Раҳмон пас аз иштирок дар нишасти мазкур, аз Қатар бо даъвати Доналд Трамп, раисҷумҳури Амрико ба Вашингтон сафар хоҳад кард. Сафар ба Амрико бо мақсади “иштирок дар Вохӯрии сарони давлатҳои қолаби “Осиёи Марказӣ – Иёлоти Муттаҳидаи Амрико” гуфта мешавад.

Ҳафтаи гузашта Доналд Трамп раҳбарони кишварҳои Тоҷикистон, Қирғизистон, Узбекистон, Қазоқистон ва Туркманистонро барои ширкат дар нишасти “Осиёи Марказӣ – Амрико” (С5+1) даъват карда буд.

Қарор аст, нишасти “С5+1” рӯзи 6-уми ноябри соли ҷорӣ дар шаҳри Вашингтони Амрико баргузор шавад. Ин бори дуюм аст нишасти махсуси кишварҳои Осиёи Марказӣ бо Амрико баргузор мегардад.

Нишасти аввал соли 2023 дар ҳошияи ҷаласаи Маҷмаи умумии Созмони милали муттаҳид дар Ню-Йорк бо ҳузури Ҷо Байден, раисҷумҳури собиқи Амрико ва раисҷумҳурони кишварҳои Осиёи Марказӣ баргузор шуда буд.

Ҳадаф аз ин нишаст дар қолаби “C5+1”, тақвият ва густариши ҳамкориҳои дипломатии Амрико бо кишварҳои Осиёи Марказӣ гуфта мешавад.

ПМТ Шӯрои нави худро интихоб кард

0

1-уми ноябри соли ҷорӣ Паймони миллии Тоҷикистон дар шаҳри Варшава Шӯрои нави худро интихоб кард.

Тавре ки ПМТ 3-юми ноябр дар сафҳаи расмии худ дар Фейсбук иттилоъ дод, интихобот бо иштироки ҳама 13 узви Шӯро баргузор гардидааст. Гуфта мешавад, 9 нафар ҳузурӣ ва 4 нафар бо ваколати расмӣ овозҳои худро тариқи овоздиҳии пинҳонӣ доданд. Аз миёни 23 довталаб 15 нафар бо гирифтани раъйи бештар ба ҳайати нави Шӯро интихоб шуданд.  

Гуфта мешавад комиссияи интихоботӣ, ки аз шахсони берун аз аъзои Шӯро ва номзадоҳо иборат буд, раванди омодасозии бюллетенҳо, ташкили овоздиҳӣ ва ҷамъбасту ҳифзи натиҷаҳои расмии онро ба уҳда дошт. Манбаъ афзуда, rb интихобот дар фазои шаффоф ва мутобиқ ба меъёрҳои интихоботи озод баргузор гардид.

Тибқи натиҷаҳои интихобот, ба ҳайати нави Шӯрои Паймони Миллии Тоҷикистон афроди зерин шомил гардиданд:  

Абдуманнон Шералиев, Абубакр Нурӣ, Алим Шерзамонов, Бобоҷон Қаюмов, Илҳомҷон Ёқубов, Исломҷон Саидов, Маҳмудҷон Файзраҳмон, Муҳиддин Кабирӣ, Неъмат Амонбеков, Салим Султонзода, Темур Варқӣ, Фарҳод Одинаев, Фатҳуддин Усмонзода, Шамсиддин Саид ва Шоҳнаим Карим.  

Алим Шерзамонов, муовини раиси ПМТ, дар суҳбат бо Azda.tv гуфт, ки “аз замони таъсиси Паймон зарурат пеш омад, ки чанд бор аъзои нав ба Шӯро ворид кунем. Дар ин мудат чанд нафар бо хоҳиши худ аз Шӯро хориҷ шуданд”, аммо вай дақиқ нагуфт ин нафарҳо киҳо ҳастанд, танҳо аз Шарофидин Гадоев раҳбари Ҷунбиши ислоҳот ва рушди Тоҷикистон ном бурд.

Масулони ПМТ баён доштанд, ки ҳайати нав бо дарназардошти таҷриба, масъулият ва омодагӣ барои иҷрои рисолати сиёсӣ ва иҷтимоии худ интихоб шудааст.

Заминларзаи шадиде Тоҷикистонро такон дод

0

Шаби 2 ба 3-юми ноябр заминларзаи шадиде Тоҷикистон ва чанд кишвари минтақаи Осиёи Марказиро такон дод.

Ба иттилои Хадамоти геофизикии Академияи илмҳои Тоҷикистон, заминларза соати 01:29 дақиқа ба вақти Душанбе рух дода, қувваи он дар пойтахт 4 ва дар Панҷакент 3 баллро ташкил додааст.

Маркази заминларза дар қаламрави вилояти Балхи Афғонистон буда, қувваи он дар он ҷо 6–7 баллро ташкил додааст. Ба гуфтаи Маркази заминшиносии ИМА, ин заминларза дар Афғонистон, Тоҷикистон, Узбекистон, Туркманистон ва Покистон низ эҳсос шудааст.

Кумитаи ҳолатҳои фавқулодаи Тоҷикистон хабар дод, ки заминларза дар ҳудуди кишвар талафоти ҷонӣ ва хисороти молӣ дар пай надоштааст. Аммо расонаҳо то ҳол аз ҳалокати 20 нафар ва осеб дидани зиёда аз 300 нафари дигар дар Афғонистон хабар доданд. Мақомоти Толибон гуфтаанд, аз ҳама бештар вилояти Балх ва Самангон хисорот дидаанд ва омори дақиқтар дар бораи талафотро дар рӯзҳои наздик нашр хоҳанд кард.

Сокинони Душанбе мегӯянд, дар чанд соли охир чунин заминларзаи шадидро эҳсос накарда буданд ва бархе аз онҳо нимашаб ба кӯчаҳо баромадаанд.

Тоҷикистон аз таҳримҳои Аврупо бар зидди Русия нигарон аст

0

Вазорати корҳои хориҷии Тоҷикистон бо нашри изҳороте дар мавриди шомил шудани баъзе бонкҳои кишвар дар рӯйхати таҳримҳои Русия нигаронӣ кардааст.

Вазорати корҳои хориҷии кишвар 1-уми ноябри соли ҷорӣ зимни нашри изҳороташ гуфтааст, “аз шомил шудани бархе аз бонкҳои Тоҷикистон ба ин феҳристи таҳримҳо амиқан нигарон буда изҳори таассуф мекунад.”

Дар изҳорот таъкид мегардад, ки Тоҷикистон ба уҳдадориҳои байналмилалияш пойбанд аст ва “ҳамеша омода аст, ки бо шарикони байналмилалӣ барои ҷилавгирӣ аз хатарҳои марбут ба саркашӣ аз эҳтимоли чораҳои таҳримотӣ ҳамкорӣ намояд.”

Вазорат изҳор дошта, ки Ҳукумати Тоҷикистон талош мекунад то ҳадди имкон таҳримҳо ва оқибати манфии онҳоро бар иқтисоди кишвар кам кунад.

Ин дар ҳолест, ки 23-уми октябри соли 2025 Шӯрои Иттиҳоди Аврупо бастаи 19-уми таҳримҳои зидди Русияро тасдиқ кард, ки фаъолияти чандин бонкҳо ва ширкатҳои кишварҳои сеюмро низ фаро мегирад. Дар миёни онҳо ташкилотҳои молиявӣ аз Тоҷикистон, Қирғизистон, Қазоқистон, Чин ва Ҳиндустон низ ҳастанд.

Тибқи қарори нави Шӯрои ИА, нисбати “Спитаменбонк”, “Душанбе сити бонк” ва “Коммерсбонки Тоҷикистон” таҳрим ҷорӣ шуда, ҳеч ширкату афроди алоҳидаи кишварҳои Иттиҳоди Аврупо ҳақ надоранд, бо ин се бонк аз Тоҷикистон муомилоти молӣ анҷом диҳанд. Иттиҳоди Аврупо ин бонкҳоро ба кумак дар сарпечӣ аз маҳдудиятҳои қаблӣ ва маблағгузории иқтисодиёти низомии Русия муттаҳам мекунад.

Дар қарор гуфта шудааст, ки ин муассисаҳо аз кишварҳои севум бо роҳи канор задани маҳдудиятҳои содиротӣ, аз ҷумла бо содироти компютер, абзорҳои идораи мошин, микроэлектроника, бесарнишинҳо ва дигар молу технологияҳои нав ғайримустақим ба тақвияти тавоноии артиши Русия саҳм мегузоранд.

Сокинони кишвар “Душанбе сити бонк”, “Спитаменбонк” ва “Коммерсбонк”-ро ба наздикони раисҷумҳури Тоҷикистон Эмомалӣ Раҳмон рабт медиҳанд ва маълум нест, ки манъи муомила бо ин бонкҳо то чӣ ҳад ба фаъолияташон таъсир мегузораду фаъолияти онҳоро то куҷо маҳдуд мекунад.

Қарор дар сомонаи расмии Шӯрои ИА нашр шуда, аз 12 ноябри соли 2025 ба иҷро медарояд.

Ҳудуди 1 милллион зиндонии сиёсӣ дар ҷаҳон

0

Даҳҳо созмони байналмилалии ҳуқуқи башар ва демократӣ бо нашри баёнияи муштараке даъват кардаанд, ки ҳамаи шахсоне, ки барои истифода аз ҳуқуқу озодиҳои асосии худ ноодилона аз озодӣ маҳрум шудаанд, фавран озод карда шаванд.

Дар ин баёния, ки бахшида ба Рӯзи байналмилалии зиндониёни сиёсӣ, 30-уми октябри соли ҷорӣ нашр шуд, таъкид мешавад, ки “ҳеҷ кас набояд барои ба таври осоишта баён кардани ақидаҳои худ ба зиндон андохта шавад”.

Ба ҳисоби ин созмонҳо, имрӯз дар ҷаҳон тақрибан як миллион зиндонии сиёсӣ, ки миёнашон рӯзноманигорон, ҳомиёни ҳуқуқ, сиёсатмадорони мухолиф, роҳбарони мазҳабӣ, ҳунармандон ва шаҳрвандони оддӣ ҳастанд, вуҷуд доранд.

Инчунин ин созмонҳо гуфтаанд, ки режимҳои худкома зиндонӣ кардани афродро ҳамчун абзори фишор ва тарс истифода мебаранд, то озодандешонро хомӯш кунанд ва қудрати худро устувор намоянд.

Онҳо аз давлатҳои демократӣ даъват карданд, ки озод кардани зиндониёни сиёсиро дар авлавияти кори худ қарор диҳанд ва ин масъаларо дар сатҳи дуҷониба ва бисёрҷониба пайваста бардошта, чораҳои мушаххасро ба манфиати маҳбусон талаб намоянд. Инчунин ба созмонҳое, ки аз боздоштшудагон ҳимоят мекунанд ва ба онҳо ва хонаводаҳояшон кумакҳои ҳуқуқӣ ва башардӯстона мерасонанд, ёрӣ расонанд.

Дар байни имзокунандагони ин изҳорот National Endowment for Democracy (NED), Freedom House, Amnesty International, Human Rights Watch, Human Rights Foundation, OVD-Info, Маркази озодиҳои шаҳрвандӣ, Бунёди Мемориал, Бунёди Ҷон Маккейн, Лоиҳаи байналмилалии ҳуқуқи башар, Victims of Communism Memorial Foundation, World Liberty Congress ва дигарон буда, дар баёнияашон бо хонаводаҳо, вакилони мудофеъ ва созмонҳои ҷомеаи шаҳрвандӣ, ки дар шароити фишору саркӯбӣ ҳамоно барои озодӣ мубориза мебаранд, изҳори ҳамбастагӣ кардаанд.

Дар охири баёнияи ин созмонҳо таъкид карданд, ки “Зиндониёни сиёсии ҷаҳон набояд фаромӯш шаванд ва озодии онҳо бояд ҳадафи ҷаҳонӣ боқӣ монад”.

Гуфта мешавад, Рӯзи байналмилалии зиндониёни сиёсӣ аз 30-юми октябри соли 1974, ки он рӯз маҳбусони сиёсӣ дар Иттиҳоди Шӯравӣ яқҷо гуруснанишинӣ баргузор карда буданд, сарчашма мегирад. Маҳбусони шӯравӣ ҳар сол 30-юми октябр ин эътирозро такрор мекарданд ва онро намоишҳои ҳамбастагӣ дар шаҳрҳои бузург дастгирӣ менамуданд. Дар посух ба саркӯби идомаёбанда ва шадидтари Владимир Путин, маҳбусони сиёсии Русия соли 2021 ин анъанаро дубора эҳё карданд ва баъд ин рӯз ба рӯзи байналмилалии ҳамбастагӣ бо зиндониёни сиёсӣ дар саросари ҷаҳон табдил ёфт.