14.9 C
Dushanbe
Хона блог саҳифа 16

Даргирии шадиди сокинон бо Толибон бар сари истихроҷи тилло дар Афғонистон

0

Дар пайи эътирози сокинони ноҳияи Чоҳоби вилояти Тахор ба истихроҷи тилло аз сӯи ширкатҳои вобаста ба Толибон, даргирии шадид сар задааст.

Гуфта мешавад, бар асари ин задухӯрд, чандин нафар кушта ва захмӣ шудаанд. Ба иттилои чанд манбаи маҳаллӣ ва расонаҳои мустақил, дар ин муноқишаҳо то кунун дастикам се сокини маҳаллӣ ва як узви Толибон ҷони худро аз даст додаанд.

Манобеъ хабар медиҳанд, ки шумораи захмиён ба ҳадди ақал 16 нафар расидааст ва бо шиддат гирифтани вазъ эҳтимоли афзоиши талафот вуҷуд дорад. Даргирӣ аз рӯзи ҷумъа 2-уми январ оғоз шуда, то ҳол идома дорад.

Ба гуфтаи сокинони маҳаллӣ, сабаби аслии эътирозҳо истихроҷи «беҳисобу китоб» ва бе назорати тилло мебошад, ки ба муҳити зист, заминҳои кишоварзӣ ва манбаъҳои оби минтақа осеби ҷиддӣ расондааст. Онҳо мегӯянд, дар натиҷаи корҳои кандукории ширкатҳо оби нӯшокӣ кам ё қатъ шуда, зиндагии рӯзмарраи мардум ба хатар рӯ ба рӯ шудааст.

Дар наворҳое, ки аз маҳалли ҳодиса нашр шудаанд, боло рафтани сутунҳои ғафси дуд дида мешавад. Бар асоси маълумоти манобеъ, бархе аз эътирозгарон таҷҳизоти ширкатҳои истихроҷи тиллоро оташ задаанд. Ҳамчунин гуфта мешавад, ки пас аз густариши даргириҳо масъулони ширкатҳои вобаста ба Толибон маҳалли фаъолиятро тарк кардаанд.

Манобеи маҳаллӣ хабар медиҳанд, ки сокинони Чоҳоб ба фаъолияти се ширкат эътироз доранд. Ба гуфтаи онҳо, ин ширкатҳо ба афроди наздик ба Бишр Нурзай қочоқбари маъруфи маводи мухаддир ва яке аз пуштибонони молии Толибон рабт доранд.

Мақомоти Толибон дар бораи ин ҳодиса мавқеи расмӣ иброз накардаанд. Коршиносон ҳушдор медиҳанд, ки идомаи истихроҷи манбаъҳои табиӣ бидуни шаффофият метавонад боиси ташдиди норозигиҳои иҷтимоӣ ва нооромии бештар дар минтақа гардад.

Бояд зикр кард, ки 24-уми августи соли 2025 расонаҳои Тоҷикистон гузориш дода буданд, ки ширкатҳои истихроҷи маъдани Афғонистон ба заршӯӣ ва ҷамъоварии тилло дар соҳили дарёи Панҷ машғуланд. Ҳамчунин дар ҳамон замон миёни марзбонони Тоҷикистон ва нерӯҳои Толибон дар нуқтаи марзии Дованги вилояти Бадахшони Афғонистон, ки бо ноҳияи Шамсиддини Шоҳини Тоҷикистон ҳаммарз аст, задухӯрд рух дода буд. Дар натиҷаи он, як нерӯи марзбонии Толибон кушта ва чаҳор нафари дигар захмӣ шудаанд.

Ба гуфтаи мақомоти Тоҷикистон, чунин фаъолият метавонад боиси тағйири маҷрои дарё шуда, дар оянда хатари омадани селҳои бузургро афзоиш диҳад ва барои аҳолии минтақа паёмадҳои ҷиддӣ дошта бошад.

Боздошти масъули бонк бо гумони дуздии беш аз 1 млн сомонӣ

0

Мудири Маркази хидматрасонии бонкии “Спитамен Бонк” дар шаҳри Бохтар бо гумони дуздии беш аз як миллион сомонӣ дастгир гардидааст.

Тавре Вазорати корҳои дохилии Тоҷикистон иттилоъ медиҳад, шахси гумонбар бо фармони Раиси Раёсати ҶСП “Спитамен Бонк” аз 1-уми феврали соли 2024, ба вазифаи мудири Маркази хидматрасонии Бонкии №260 ҶСП “Спитамен Бонк” дар шаҳри Бохтар таъин шуда, то ин дам фаъолият мекард. 

Вазорати корҳои дохилии кишвар аз шахси гумонбар ном набурдааст, аммо гуфта мешавад, вай “аз моҳи феврали соли 2024 то 30-юми декабри соли 2025, аз ҳисоби маблағҳои терминали худкори пардохтӣ, маблағи пулӣ ба миқдори 1 миллиону 386 ҳазору 997 сомониро тасарруф намуда, онро ба манфиати шахсии худаш сарф намудааст.”

Бар асоси иттилои манбаъ, нисбати мудири боздоштшудаи Маркази хидмарасонии бонкии “Спитамен Бонк” дар шаҳри Бохтар бо қисми 4 моддаи 245 Кодекси ҷиноятии Ҷумҳурии Тоҷикистон парвандаи ҷиноятӣ оғоз карда шуда, тафтишот идома дорад.

Назари боздоштшуда ва ё вакили дифои ӯ дар бораи ин иттиҳом маълум нест.

Ба гуфтаи бархе таҳлилгарон, вуҷуди фасод тамоми корхонаҳоро дар кишвар фалаҷ кардааст. Ҳоло боздошти ин масъули бонк як намунаи ришваву фасод аст, ки ӯ дар камтар аз ду сол наздики 1 миллиону 400 ҳазор сомониро медуздад, пас, онҳое, ки 5 солу 10 сол дар чунин вазифаҳоянд, чӣ қадар маблағро дуздидаанд?!

Раҳбари диаспораи тоҷикони Перм 50 сол ҳаққи вуруд ба Русияро надорад

0

Яке аз раҳбарони диаспораи тоҷикон дар Перм Сайфиддин Одинаев аз шаҳрвандии Федератсияи Русия маҳрум гардида, аз ҳудуди ин кишвар ихроҷ шудааст.

Расонаҳои русӣ дар истинод ба хадамоти матбуотии Идораи ФСБ-и Перм навиштаанд, ки гӯё ӯ амалҳоеро содир кардааст, ки ба амнияти Русия таҳдид доштаанд, аммо мақомоти расмӣ дақиқ нагуфтаанд, ки маҳз кадом амалҳо сабаби маҳрум шудан аз шаҳрвандӣ ва ихроҷ гардидаанд. Мақомот гуфтаанд, Одинаев ба муддати 50 сол ҳаққи вуруд ба Федератсияи Русияро надорад.

Гуфта мешавад, ки Сайфиддин Одинаев қаблан моҳи апрели соли 2014 дар содир намудани ғоратгарӣ бо истифодаи зӯроварӣ гунаҳкор дониста шуда будааст. Ба иддаои тафтишот, Одинаев аз ҳамватани худ талаб кардааст, ки телефони мобилиашро ба ӯ диҳад ва пас аз рад кардан, ҷабрдидаро зада, телефонро бо зӯрӣ гирифтааст. Он замон додгоҳ ӯро ба 11 моҳи маҳрум сохтан аз озодӣ дар колонияи низоми умумӣ маҳкум кард.

Назари худи Сайфиддин Одинаев, вакили дифоъ ва наздиконаш нисбат ба бекор кардани шаҳрвандӣ ва ихроҷ шуданаш аз Русия маълум нест.

Гуфта мешавад, Сайфиддин Одинаев ягона раҳбари диаспораи тоҷикони Русия нест, ки дар чанд соли охир аз ин кишвар ихроҷ мешаванд. Моҳи декабри соли 2017 Каромат Шарипов, раҳбари собиқи ҳаракати барҳамхӯрдаи «Муҳоҷирони меҳнатии тоҷик» бо иттиҳоми ғайриқонунӣ гирифтани шаҳрвандии Русия гунаҳкор дониста шуда, аз ин кишвар ихроҷ ва 9 майи соли 2020 бар асари сактаи дил дар Тоҷикистон даргузашт.

Худи Шарипов борҳо изҳор дошта буд, ки ихроҷаш хусусияти фармоишӣ дошта, ба фаъолияти ӯ дар ҳимояи ҳуқуқи муҳоҷирони корӣ марбут аст.

Ҳамчунин баҳори соли 2021 Иззат Амон, роҳбари Маркази кӯмаки муҳоҷирон дар Маскав, аз Русия ба Тоҷикистон ихроҷ шуда буд. Пас аз расидан ба Душанбе ӯ боздошт гардида, дар умум бо иттиҳомоти сохтаи қаллобӣ ба 15 соли зиндон маҳкум шуд. Наздикон ва ҳомиёни ҳуқуқ ин парвандаро дорои ангезаҳои сиёсӣ медонанд.

ДБҶ сабаби боздошт накардани Путинро аз Тоҷикистон пурсид

0

Додгоҳи Байналмилалии Ҷиноӣ аз ҳукумати Тоҷикистон расман талаб намуда, ки сабаби боздошт накардани Путинро дар сафараш моҳи октябр ба Душанбе, шарҳ диҳад.

Радиои Озодӣ иттилоъ дод, ки 5-уми январи соли ҷорӣ ба қарори расмии ДБҶ даст ёфтааст, вале он дар моҳи ноябр ба ҳукумати Тоҷикистон фиристода шуда буд. ДБҶ дар қарори худ аз мақомоти Тоҷикистон хостааст, ки “то рӯзи 3-уми декабр, “тавзеҳоти иловагии худро” дар бораи дастгир накардани Владимир Путин пешниҳод кунад.”

Дар қарори ДБҶ ҳамчунин зикр мешавад, ки намояндагои додгоҳ аз соли 2023 гуфтушунидҳои мукаррар бо мақомоти Тоҷикистон барои боздошти Владимир Путин доштаанд ва талош кардаанд, Тоҷикистонро барои ҳамкорӣ моли кунанд. Тибқи иттилои манбаъ, мақомоти Тоҷикистон бо вуҷуди тасдиқи дарёфти дархостҳои ДБҶ, боз ҳам ҳамкорӣ накардааст.

Ба иттилои манбаъ, ДБҶ аз моҳи сентябри соли ҷорӣ, қабл аз сафари Путин ба Душанбе бо ҳукумати Тоҷикистон гуфтушунидҳои хоссаро оғоз намуда, таъкид намуда, ки барои иҷрои фармони боздошти Путин “кумаки лозимӣ”-ро мерасонад.

Аммо ҳукумати Тоҷикистон 25-уми сентябри соли гузашта ба дархостҳои ДБҶ посух дода, таъкид кардааст, ки дархости боздошти Путинро иҷро карда наметавонад. “Тоҷикистон ба созишномаи дуҷонибаи ҳамкорӣ бо Русия дар бахши адлия истинод карда, гуфтааст, ки мақомоти баландпояи ду тараф аз масуният бархурдоранд ва ҳукумати Тоҷикистон бе ризояти худи Русия ҳеч яке аз ин мақомҳои баландпояро дастгир карда наметавонад.”, омадааст дар хабари Радиои Озодӣ.

Ҷониби Тоҷикистон далел пеш оварда, ки Русия узви ДБҶ нест ва “масунияти Путин ҳамчун раҳбари давлат ҳифз мешавад.” Ва аз ин сабаб боздошт накардани Путин дар Тоҷикистон маънои ҳамкорӣ накардан бо фармони ДБҶ-ро надорад.

Ёдовар мешавем, ки Додгоҳи Байналмилалии Ҷиноӣ 17-уми марти соли 2023 ҳукми боздошти Владимир Путинро содир кард. Додгоҳ зимни эълони ҳукмаш Путинро тибқи моддаҳои 8(2)(а)(vii) ва 8(2)(b)(viii) Статути Рим) ба ҷинояти ҷангӣ, бадарғаи ғайриқонунии кӯдакони украинӣ ва интиқоли ғайриқонунии кӯдакон аз манотиқи ишғолии Украин ба Русия муттаҳам карда буд.

Замони сафари Путин ба Душанбе аз 8-ум то 12-уми октябри соли гузашта чанд созмонҳои байналмилалӣ, аз ҷумла Созмони дидбони ҳуқуқи башар (HRW) аз Тоҷикистон талаб карданд, ки Путинро боздошт кунад. Лиз Эвенсон, мудири Барномаи адолати байналмилалии HRW таъкид карда буд, ки “Агар Тоҷикистон Путинро бипазирад, ин баёнгари он аст, ки ин кишвар ранҷи қурбониёни ҷиноятҳои нерӯҳои Русия дар Украина ва уҳдадориҳои худро ҳамчун узви ДБҶ нодида мегирад.”

Гуфта мешавад, Тоҷикистон аз соли 2002 узви ДБҶ аст. Бар асоси созишномаи асосии ДБҶ, Тоҷикистон вазифадор аст бо додгоҳ ҳамкорӣ кунад, аз ҷумла тавассути боздошт ва супоридани ҳар гуна муттаҳамоне, ки ба қаламраваш ворид мешаванд. Вале Тоҷикистон бо вуҷуди дахостҳои мукаррари ДБҶ боз ҳам ба уҳдадориҳояш амал накард.

Олмон як ҷавони тоҷикро ба Душанбе ихроҷ кард

0

Як шаҳрванди 21-солаи Тоҷикистон, ки дар шаҳри Магдебурги Олмон бо гумони тарҳрезии ҳамла боздошт шуда буд, ба Тоҷикистон фиристода шуд.

Ба иттилои Вазорати корҳои дохилии шаҳри Магдебург, ҷавони тоҷик рӯзи шанбе таҳти назорати мақомоти дахлдор Олмонро тарк кардааст. Гуфта мешавад бозпас фиристодани шаҳрванди Тоҷикистон бо ҳамкории мақомоти федералӣ ва иёлатӣ сурат гирифтааст.

Дар ин бора хабаргузории олмонии DPA рӯзи 4-уми январ бо истинод ба маълумоти мақомоти амниятӣ, хабар дода, навиштааст, ки ин ҷавон қасд дошт як амали шадиди хушунатомезро бо ангезаҳои исломгароёна анҷом диҳад. Ӯ моҳи декабри соли гузашта дар Магдебург боздошт ва барои пешгирӣ аз эҳтимоли таҳдиди амнияти ҷамъӣ муваққатан зиндонӣ шуд.

Мақомот гуфтаанд, ки ин ҷавон рӯ ба ифрогароӣ оварда, ба омӯзиши аслиҳа ва тирандозӣ таваҷҷуҳ дошт. Ҷузъиёти мушаххаси нақшаи эҳтимолии ҳамлаи ӯ ошкор нагардидааст.

Дар хабар омадааст, ки ин шаҳрванди Тоҷикистон моҳи июни соли 2024 бо раводид вориди Олмон шудааст. Дар номаи дархости худ барои барномаи «Au pair» ӯ изҳор доштааст, ки ба забон ва фарҳанги олмонӣ таваҷҷуҳ дорад ва мехоҳад баъдан ба Тоҷикистон баргашта, дар соҳаи мудирияти сайёҳӣ таҳсил кунад. Ӯ таҳсилоти касбиро дар соҳаи парасторӣ дар шаҳри Магдебург оғоз намуда будааст.

Вазорати корҳои дохилии Олмон эълон кард, ки “Бар асоси қарорҳои мақомоти Олмон, барои ин ҷавон вуруд ба кишвар ва иқомат дар ин кишвар манъ карда шудааст.”

Олмон дар солҳои охир сиёсати худро нисбат ба муҳоҷирон сахттар кардааст ва чораҳои шадидро татбиқ мекунад. Муҳоҷироне, ки ҷиноят содир мекунанд, дар муддати кӯтоҳ аз кишвар ихроҷ мешаванд.

Чаде пеш Александр Добриндт, вазири корҳои дохили аз Ҳизби сотсиал-масеҳӣ, ба нашрияи Bild am Sonntag гуфт: «Мо муҳоҷиратро бо шаффофият ва қатъият идора мекунем. Онҳое, ки сазовори ҳимоя нестанд, набояд вориди кишвар шаванд ва онҳое, ки ҷиноят содир мекунанд, бояд бираванд. Ӯ иброз доштааст “Ҷаҳон аз Олмон паёми возеҳе дар бораи тағйир додани сиёсати муҳоҷират дар Аврупо гирифтааст”.

Бекорӣ, коҳиши иқтисод ва афзоиши омори ҷинояткорӣ дар кишвар

0

Омори ду соли охир нишон медиҳад, ки Тоҷикистонро марҳилаи ошуфтагӣ фаро гирифтстааст. Коршиносони байналмилалӣ мегӯянд, ки вазъияти кунунӣ мустақиман ба “маҳсулот”-и асосии содиротии кишвар, яъне қувваи кории арзон вобаста аст.

Сар аз соли 2024 омилҳои беруна барои муҳоҷирони кории тоҷик таъсири манфӣ мерасонанд.

Дар Русия 16 қонуни нав қабул карданд, ки низоми будубоши шаҳрвандони кишварҳои бераводидро ба маротиб мушкилтар кард. Ҳамзамон ниҳодҳои қудратии ин кишвар пайдарпай зидди муҳоҷирон рейдҳо мегузаронанд.

Ба назар мерасад, Кремл талош дорад адади муҳоҷирони корӣ аз Осиёи Марказиро кам кунад ва дар айни ҳол дар ҷустуҷӯи қувваи кории нав ба самти Ҳиндустон, Курияи Шимолӣ ва баъзе кишварҳои Африқо таваҷҷуҳ мекунад. Ҳамзамон ҳукумати Русия квотаҳои кориро зиёд мекунад, то муҳоҷирони кориро аз кишварҳои Осиё ва Африқо ҷалб кунад.

Дар маҷмуъ ин омилҳо аллакай ба раванди муҳоҷират аз Тоҷикистон ба Русия таъсири худро гузоштааст, зеро дар солҳои 2024 ва 2025 шумори шаҳрвандони Тоҷикистон, ки ба Русия барои кор рафтаанд, кам шудааст ва ин раванд ба таври устувор идома дорад.

Аммо ин ҳама дар дохили Тоҷикистон чӣ таъсире хоҳад дошт?

Пеш аз ҳама, теъдоди бекорон дар кишвар босуръат афзоиш меёбад. Дар ду соли охир тақрибан 220 ҳазор шаҳрванди Тоҷикистон аз Русия ихроҷ карда ё манъи вуруд шуданд ва беш аз 120 ҳазор нафари дигар ба рӯйхати шахсони таҳти назорат шомил гардидаанд. Дар маҷмуъ ин тақрибан 340 ҳазор нафар муҳоҷирони собиқро ташкил медиҳад, ки имрӯз дар кишвар бекор мондаанд.

Тавре Бонки ҷаҳонӣ бо дарназардошти вазъияти феълӣ пешбинӣ мекунад, ҳаҷми интиқоли пулии муҳоҷирони кории тоҷик дар соли ҷорӣ 10 дарсад – аз 5,8 миллиард доллар то 5 миллиард доллар коҳиш хоҳад ёфт. Ба назари коршиносони бонк, ин омил боиси суст шудани суръати рушди иқтисоди Тоҷикистон мегардад ва сатҳи рушди он аз 8,4 дарсад дар соли 2024 то 4,7 фоиз дар соли 2027 поён меравад.

Бояд ёдовар шавем, ки Тоҷикистон ягона кишвар дар ҷаҳон аст, ки дар он ҳаҷми интиқоли пулии муҳоҷирони корӣ тақрибан ба 45 дарсади ММД баробар аст.

Ҳамзамон бо афзоиши бекорӣ, табиист, ки сатҳи ҷинояткорӣ низ боло меравад. Дар ду соли охир дар кишвар чанд кушторҳои тасаввурнопазири ваҳшиёнаи оилаҳо ба қайд гирифта шудаанд ва ҳадафи асосии онҳо ғоратгарӣ будааст.

Оморҳои расмӣ нишон медиҳанд, ки дар се соли охир сатҳи ҷинояткорӣ қариб 15 дарсад афзоиш ёфтааст. Афзоиши назаррас бештар дар ҷиноятҳои вазнин ва иқтисодӣ мушоҳида мешавад, аз ҷумла куштор, сӯиқасд ба куштор, қаллобӣ, қочоқ ва фурӯши маводи мухаддир. Айни замон ҷинояткорӣ байни ноболиғон ва ҷавонон низ рӯ ба афзоиш аст.

Табиист, ки ин адади рӯз аз рӯз афзоишёбанди бекоронро Эмомалӣ Раҳмон таҳдиди ҷиддие ба ҳокимияти оилавиву қавмии худ дид. Аз ҳамин сабаб ӯ ба таври фаврӣ дар пойтахт як воҳиди махсуси зудамале бо номи “Шоҳин” таъсис дода, онро барои пароканда кардани тазоҳурот бо тамоми таҷҳизоти зарурӣ таъмин намуд.

Ҳамзамон ҳукумат бо тамоми қувва барои тоҷикон самтҳои нави муҳоҷирати корӣ ҷустуҷӯ мекунад. Тайи як соли охир Вазорати меҳнат ва муҳоҷирати кишвар бо Ҷопон, Олмон, Қатар ва Кувайт созишномаҳо дар бораи ҷалби қувваи корӣ ба имзо расонд. Аммо шумораи муҳоҷирони корие, ки аз Тоҷикистон ба ин кишварҳо фиристода мешаванд, ҳатто ба ҳазор нафар ҳам намерасад. Сабаб дар он аст, ки аксари муҳоҷирони кории тоҷик дорои сатҳи пасти тахассус мебошанд ва дар кишварҳои пешрафта ба қувваи кории таххассусаш паст талабот ниҳоят кам аст.

Барои ҳалли ин мушкилӣ Эмомалӣ Раҳмон аз моҳи январи соли гузашта бо суръати баланд талош мекунад низоми таҳсилоти ибтидоӣ ва миёнаи касбиро эҳё намояд. Ҳамингуна кумитаи дахлдор дар назди ҳукумат таъсис дода шуд ва Барномаи рушди таҳсилоти ибтидоӣ ва миёнаи касбӣ барои солҳои 2026-2029 бо буҷаи 40 миллион доллар ба тасвиб расид. Аммо барои қабули ин қарор аллакай хеле дер шуда буд.

Бояд хотиррасон кард, ки ҳукумати Тоҷикистон дар тӯли се даҳаи гузашта ба мушкили бекорӣ дар кишвар аҳамияти ҷиддӣ надода, чуноне мегӯянд, “айбро ба каллаи дигарон мепартофт”. Эмомалӣ Раҳмон ҳамроҳ бо адади бешумори хешутаборонаш дар мақомот ба монополияи иқтисод ва ғасби қудрат машғул буд.

Ӯ аслан нигарони мушкилии бекории густарда дар дохили кишвар набуд. Раҳмон розӣ буд, ки миллионҳо шаҳрванди бекораш барои пайдо кардани кор ба Русия бираванд, зеро низоми бераводид миёни ду кишвар то имрӯз ба ҳукумат имкон медиҳад, ки мардуми бекорро аз кишвар берун намояд.

Дар оғоз, дар шароити рушди иқтисодӣ ва коҳиши аҳолӣ Русия омода буд қувваи кории арзонро аз ин ҷумҳурии пасошӯравӣ, ҳатто дар ҳаҷми хеле зиёд қабул кунанд. Аммо, чун ҳамеша, ҳар кор поёни худро дорад, бинобар ин, пас аз оғози ҷанги густурдаи Русия алайҳи Украина, Кремл тасмим гирифт, ки дигар бо мушкилиҳои диктатори тоҷик худро дарди сар накарда, ӯро бо теъдоди бузурги шаҳрвандони бекораш танҳо гузорад.

Ҷиноятҳои беҷазои Раҳмон – чӣ гуна мунтақидон таъқиб ва зиндонӣ мешаванд?

0

“Дар замони дурӯғгӯйии умумиҷаҳонӣ рост гуфтан ифротгароӣ аст”. Ин сухан, ки ба Ҷорҷ Оруэлл нисбат дода мешавад, вазъияти имрӯзаи Тоҷикистонро хеле дақиқ нишон медиҳад.

Мақомот барои хомӯш кардани мунтақидон ҳам қувва ва ҳам маблағро дареғ намедорад. Дар дохили кишвар чунин афрод дигар боқӣ намондаанд, зеро аксарият ё паси панҷара рафтаанд, ё аз тарс даҳон намекушоянд. Бо вуҷуди ин, дар хориҷи кишвар ҳамоно шахсиятҳое ҳастанд ва садо баланд карда, талош мекунанд ҷиноятҳои режимро фош намоянд. Маҳз ҳамин афродро имрӯз мошини саркӯбгари мақомот ҳадаф қарор додааст.

Мухолифон ҳатто бо шӯхӣ мегӯянд: “Агар Эмомалӣ Раҳмон имконият медошт, бидуни таъхир ҳамаи мунтақидонашро ба зиндонҳои худ меандохт. Аммо, хушбахтона, дастони режим ба ҳама кишварҳо намерасанд. Аз ин рӯ, мошини саркӯбгари Раҳмон бар асоси қоидаи зерин амал мекунад: “Ба касе дастат мерасад, боздошт кун”. Мутаассифона, бояд эътироф кард, ки дар бисёр ҳолатҳо чунин тарзи корбарӣ ба режим натиҷаи дилхоҳ медиҳад.

Аввал ба баррасии сахттарин ва бераҳмтарин усулҳои саркӯби мунтақидон — нобудсозии ҷисмии онҳо — оғоз мекунем.

Дар авҷи мубориза бо рақибон, мошини саркӯбгари Эмомалӣ Раҳмон таҷовузкорона фаъолият мекард, хусусан ба сӯиқасд ва куштор даст мезад.

Аз ҷумла, қотилони режим дар Русия талош карданд рӯзноманигор Додоҷон Атовуллоевро ба қатл расонанд. Чанд сол пас дар ҳамон ҷо ба раҳбари созмони ҷамъиятии “Ҷавонон барои эҳёи Тоҷикистон” Мақсуд Иброҳимовро низ сӯиқасд карданд. Дар ҳар ду маврид мехостанд мухолифонро бо корд ба қатл расонанд, вале муваффақ нашуданд.

Соли 2015 дар Туркия бо истифода аз силоҳи оташфишон раҳбари “Гурӯҳи 24” Умаралӣ Қувватов кушта шуд. Дар моҳи майи ҳамон сол блогери мухолиф Эҳсон Одинаев бедарак шуд.

Мешавад тахмин зад, ки режими Эмомалӣ Раҳмон пай бурд, ки чунин амалиёти густохона ва бераҳмонааш дар қаламрави кишварҳои хорҷӣ боиси нороҳатии мақомоти ин кишварҳо шудааст. Минбаъд ин режим эҳтиёткорона ва зоҳиран дар доираи қонун фаъолият карданро оғоз кард. Минбаъд мунтақидон бо ҳамоҳангӣ ва иштироки фаъолонаи хадамоти махсуси Русия ва Туркия дар ин кишварҳо рабуда ва ба Тоҷикистон истирдод мешуданд.

Бо ин роҳ даҳҳо узви Ҳизби наҳзати исломӣ, ҳаракати “Гурӯҳи 24” ва ҳамчунин фаъолони шаҳрвандии зодагони Вилояти Мухтори Кӯҳистони Бадахшон ба Тоҷикистон оварда шуданд.

Мухолиф Шарофиддин Гадоевро бошад, хадамоти махсуси рус бо фиреб ба Русия даъват карда, сипас ба Тоҷикистон супориданд.

Аммо бо он мунтақидоне, ки дасти режим ба онҳо намерасанд, чӣ гуна бархӯрд мекунанд? Дар чунин ҳолатҳо мақомот абзорҳои фишори гуногунро дар ихтиёр дорад.

Дар марҳилаи аввал алайҳи шахс парвандаи ҷиноятӣ кушода, ӯро ба як шахси аз ҷиҳати ҳуқуқӣ “заҳролуд” табдил медиҳанд. Одатан иттиҳомҳо аз рӯи моддаҳои маъмулии сиёсӣ баста мешаванд, аз ҷумла “даъвати оммавӣ барои бо роҳи зӯроварӣ тағйир додани сохти конститутсионӣ”, “барангехтани кинаю адоват ё низои иҷтимоӣ, нажодӣ, миллӣ, маҳалгароӣ ё динӣ”, “ташкили иттиҳоди ҷиноятӣ” ва ғайра.

Марҳилаи баъдӣ ворид кардани номи ин афрод ба рӯйхатҳо барои пайгард мебошад. Ғайр аз рӯйхати шахсони дар ҷустуҷӯ қарордоштаи Вазорати корҳои дохилӣ, ӯро ба рӯйхати Бонки миллӣ ҳамчун шахс ё созмоне, ки гӯё бо терроризм ё ифротгароӣ иртибот дорад, шомил мекунанд. Сипас номи ӯро ба рӯйхати ягонаи шахсони дар кишварҳои узви СААД ва СҲШ дар ҷустуҷӯ қарор дошта ворид мекунанд.

Вобаста ба мақом ва аҳамияти шахс, мақомот метавонанд ҳатто кӯшиши шомил кадани ӯро ба рӯйхати “эълони сурх”-и созмони байналмилалии пулиси Интерпол намоянд.

Аммо ин ҳам марҳилаи охир нест. Мошини саркӯбгари Раҳмон пас аз шартан “ишораҳои огоҳкунанда” хешовандони мунтақидро ҳамчун як фишанги фишорорӣ истифода мекунад.

Нерӯҳои қудратӣ падару модар, бародарону хоҳарон ва ҳатто хешовандони дури мухолифонро ба шуъбаҳои ВКД ё КДАМ даъват мекунанд ё бо зӯрӣ меоранд. Онҳоро муддатҳои хеле дароз бозпурсӣ мекунанд. Бозпурсӣ метавонанд моҳҳо идома ёбанд. Онҳоро маҷбур месозанд муроҷиати видео сабт кунанд, ба хешовандашон ба Аврупо занг зананд, илтиҷо намоянд, ки аз навиштан дар шабакаҳои иҷтимоӣ, иштирок дар тазоҳурот ё суханронӣ дар ҳамоишҳо даст кашанд.

Тавре ки баъзеҳо нақл кардаанд, дар рафти чунин бозпурсиҳо нерӯҳои қудратӣ наздикони мухолифонро мавриди шиканҷа низ қарор медиҳанд, аз ҷумла латукӯб мекунанд, фишори равонӣ меоранд ва ҳатто таҳдид мекунанд, ки занони хонаводаи мунтақидро таҷовузи ҷинсӣ мекунанд. Бо ин усул режим ба мухолифонаш паёми равшан медиҳад: “Агар хомӯш нашавӣ, хонаводаат осеб мебинад”. Аксарияти мухолифон дар ин марҳила таслим мешаванд.

Аммо миёни мунтақидон касоне ҳам ҳастанд, ки ба чунин фишор низ сар намефароранд.

Дар ин сурат, мошини саркӯбгар ба марҳилаи навбатӣ гузашта, алайҳи хешовандони наздикаш бо иттиҳомоти сохта парвандаҳои ҷиноятӣ боз мекунад. Нисбат ба афроди бегуноҳ беасос парвандаҳои ҷиноятӣ боз мекунанд. Иттиҳомҳо метавонанд гуногун бошанд: аз қонуншиканиҳои иқтисодӣ то моддаҳои комилан сиёсӣ. Дар баъзе ҳолатҳо бо ин парвандаҳо ба ҳукмҳои воқеии зиндон маҳкум мешаванд.

Барои мисол, чунин ҳолат бо Шоҳида Мамадҷанова, модари блогер Абдураҳмон09 — Шерзод Маҳмадҷанов рух дод. Соли 2022 ӯро танҳо ба хотири фаъолияти писараш ба 6 соли зиндон маҳкум карданд.

Аслиддин Шарипов, бародари рӯзноманигори мухолиф Шавкати Муҳаммад низ ба Тоҷикистон истирдод карда, нисбаташ бо иттиҳомоти сохта парвандаҳои ҷиноятӣ боз карданд ва ба 12 соли зиндон маҳкум намуданд.

Яке аз усулҳои дигари муҳими фишор таъқиб ва бадномсозист. “Фабрикаи ботҳо” дар шабакаҳои иҷтимоӣ матолиби таҳқиромез, аксҳои таҳқиромез ва иттиҳомҳои сохтаро  дар як вақт ва ба таври васеъ паҳн мекунад.

Солҳои охир мақомот боз як усули “навоваронае” пайдо кардаанд, ки пас аз таъйин шудани Шоҳрух Саидов, дӯсти наздики Рустами Эмомалӣ ба мақоми раҳбарӣ фаъолона истифода мешавад. Аз он вақт режим усули оштисозии сохтакоронаро пеш гирифтааст. Мақомот мунтақидонро даъват мекунанд, ки ба Тоҷикистон баргарданд ва ваъда медиҳанд, ки парвандаҳои ҷиноятӣ баста ва амнияташон кафолат дода мешавад.

Аммо пушти ин муомилаи нарму мулоим ҳамон мантиқи пештара пинҳон аст, яъне мақомот мехоҳанд мухолифонро бо фиреб ба Тоҷикистон баргардонанд ва боз зери назорати нирӯҳои қудратӣ дароваранд. Мақомот хуб дарк мекунад, ки дар хориҷи кишвар имкониятҳояшон маҳдуд ҳастанд, бинобар ин, чунин нармии сохтаро истифода мебаранд. Вале онҳое, ки бо воқеияти низоми адлияи тоҷик ошноянд, хуб мефаҳманд, ки чунин ваъдаҳо танҳо “дом”-и режиманд, то мунтақид худ бо пои худ ба дасти мошини саркӯбгар биёяд.

Аз зиндонии чеҳраҳои шинохта то фавти машкуки зиндониёни сиёсӣ 

0

Ҳашт соли ҳабс барои як назарсанҷӣ, куштор барои риш, маргу мири машкуки зиндониҳои сиёсӣ, мамониат дар анҷоми ибодат ва фаъолияти масоҷид, маҳдудият дар озодиҳои сиёсӣ ва баён вазъи ҳуқуқи башар дар Тоҷикистонро боз ҳам бадтар кардааст. Бо тааваҷҷуҳ ба чунин вазъу ҳол коршиносон ва созмонҳои ҳомии ҳуқуқи инсон мегӯянд, Тоҷикистон беш аз гузашта саркӯбгар, хашин ва дур аз мардум мешавад.

Зиндонии чеҳраҷҳои шинохта

Рухшона Ҳакимова хабарнигори 31-солаи тоҷик, модари ду кӯдак, яке тифли думоҳаи ширхора, дар нимаи дуввуми моҳи феврал бо ҳукми Додгоҳи олӣ ба ҳашт соли зиндон маҳкум гардид.

Зимни эълони ҳукм додгоҳ хотири тифли ширхораашро ҳам накард ва мустақим дар толори додгоҳ ба дастонаш завлона зада, аввал ба СИЗО ва сипас ба зиндони занонаи Норак мунтақил карданд.

Рухшона Ҳакимова дар чаҳорчӯби парвандаи пурсарусадои “табаддулоти давлатӣ”, ки аз мақомдорони собиқ ва сиёсатмадорон иборат буд, бо чунин ҳукм мувоҷеҳ шуд. Қозии ин парванда Шавкат Лутфуллозода, муовини аввали раиси Додгоҳи олии Тоҷикистон эълон кард, ки Ҳамрохон Зарифӣ, собиқ вазири хориҷӣ, Саидҷаъфар Усмонзода, вакили Маҷлиси намояндагон ва раиси Ҳизби демократ, Акбаршо Искандаров, раиси пешини Шӯрои олӣ, Аҳмадшо Комилзода, ҷонишини раиси ҲДТ, Шокирҷон Ҳакимов, муовини раиси ҲСДТ, Абдулфайз Атоӣ, дар гузашта сардори яке аз департаментҳои Вазорати хориҷӣ ва ду сарҳанги пешини Кумитаи давлатии амнияти миллӣ Ҷамшед Боев ва Нурамин (Нураҳмад) Ғанизода ҷинояти сангин содир кардаанд ва додгоҳ барои онҳо аз 8 то 27 соли зиндон ҷазо таъйин кард. Додгоҳ ин нафаронро ба иттиҳомоти гуногун, аз қабили хиёнат ба давлат, бо роҳи зӯроварӣ ғасби ҳокимият, дидаву дониста расондани хабари дурӯғ, таҳқири намояндаи ҳокимият дар интернет, барангехтани кинаву адовати миллӣ ва ширкат дар иттиҳодияҳои экстремистӣ гунаҳкор донист.

Аммо, бад-ин ҷиҳат, ки мурофиаи ин парвандаи пурсарусадо пӯшида баргузор гардид, ҷомеаи тоҷик ва мудофеони ҳуқуқ башар ба иттиҳомоти ворида алайҳи ин афрод, ки ҳамагӣ, ба истиснои Шокирҷон Ҳакимов ва бародарзодаи вай Рухшона Ҳакимова аз наздикони ҳукумати Тоҷикистон буданд, бовар накарданд.

“Бовараш сахт аст, Ҳамрохон Зарифӣ, ки солҳои тулонӣ вазири хориҷии ҳукумати Раҳмон ва аз мансабдорони вафодори вай буд ва Саидҷаъфар Усмонзода, вакили Маҷлис ва аз ҳавохоҳу парвардаи ин режим, бар зидди ӯ табаддулот ташкил кунанд”.

Нуктаи бисёр ҳам шигифтовар ва боварнакарданӣ дар ин парванда он буд, ки Юсуф Раҳмон, собиқ Додситони кулли Тоҷикистон гуфт, ки Саидҷаъфар Усмонзода ва ҳамроҳони вай барои иҷрои нақшаашон аз як кишвар 10 млн доллар гирифта ва бо Муҳиддин Кабирӣ, раиси Ҳизби наҳзати исломии Тоҷикистон барои ҷалби ҷангиёни “Ҷамоати Ансоруллоҳ” ҷиҳати анҷоми табаддулоти давлатӣ маслиҳат кардаанд.  

Афзоиши боҷи давлатӣ ва қатъи фаъолияти ташкилотҳои ғайридавлатӣ

Аммо танҳо ин ҳодиса нест, ки боиси нигарониҳои созмонҳои мудофеи ҳуқуқи башар ва кишварҳои демократӣ дар робита ба нақзи ҳуқуқи башар дар Тоҷикистон шуда бошад.

Ҳукумати Тоҷикистон бо ин вуҷуд, ки дар тамоми умур контроли комил ҷорӣ карда ва ҳамагуна ақида ва афкори муғойир бо расмиро саркӯб кардааст, дар соли ҷорӣ бо ворид кардани тағйирот   дар қонун “Дар бораи боҷи давлатӣ” арзиши сабтином барои аҳзоби сиёсӣ аз 3750 сомонӣ ба 7500 сомонӣ боло бурд. Ҳаҷми боҷи давлатӣ барои номнависии дигар ниҳодҳои ҷомеаи шаҳрвандӣ низ сад дар сад афзоиш ёфт.

 Қаблан низ Тоҷикистон дар ҳавои бархе аз тағйироти ворида ба қонунҳои соҳавӣ дар Русия назорат аз болои фаъолияти созмонҳои ғайридавлатӣ ва расонаҳои катбиро ташдид карда буд, ки боиси коҳиш ва қатъи фаъолияти ташкилотҳои ғайридавлатӣ шуда буданд.

Намояндаҳои ҷомеаи мадании Тоҷикистон афзоиши маблағи боҷи давлатӣ барои сабти номи ҳизбҳои сиёсӣ, созмонҳои ҷамъиятӣ, иттиҳодияву идораҳои адвокатиро бар зарари рушди кишвар ва волоияти қонун арзёбӣ карданд. Қироншоҳ Шарифзода, роҳбари созмони басташудаи “Журналист”, дар як суҳбат бо расонаҳо гуфтааст, ки вазъи созмонҳои ҷамъиятии Тоҷикистон бе ин ҳам хеле бад шудааст: “Имрӯз мегӯем, Тоҷикистони мо дар созмонҳои байналмилалӣ обрӯ ва нуфузи зиёд дорад ва бо бузургтарин созмонҳо байналмилалӣ муносибатҳои ҳасана дорад. Вале, аз тарафи дигар то андозае ба созмонҳои ҷамъиятӣ, ки асли ҷомеаи демократӣ аст, назари нохуб доштани мақомоти дахлдор ё мақомоти ваколатдори давлатӣ, хеле боиси нигаронист. Ҷаноби Шарифзода гуфтааст, ин амал зарбаи шадид барои созмонҳои иҷтимоӣ ва низ як “хидмати хирсона” барои обрӯи байналмилалии Тоҷикистон аст”.

Ин коршиноси тоҷик гуфтааст, ки панҷ сол пеш дар Тоҷикистон беш аз 3,5 ҳазор созмони ҷамъиятӣ фаъолият мекард, ки феълан ҳатто нисфи он амал намекунад. Зеро мақомот ва ниҳодҳои расмӣ пайваста барои амали онҳо мушкил эҷҷод карданд. Фишор болои онҳо бо ҳар баҳона афзуд. Бинобар навиштаи расонаҳо, масъалаи фишор ба созмонҳои ҷамъиятӣ ва баста шудани онҳо, дар ҷараёни 15-умин муколамаи Брюсселу Душанбе бар бахши ҳуқуқи инсон матраҳ ва Иттиҳоди Аврупо аз Тоҷикистон хостааст, барои иштирок дар ҳаёти сиёсӣ шароити беҳтар ва “сабти такрории созмонҳои ҷомеаи шаҳрвандиро, ки маҷбур ба қатъи фаъолият шудаанд, фароҳам оварад”.

Аммо Музаффар Ашӯриён, вазири адлия дар нишасти ахири хабари худ далелҳои коҳиши созмонҳои ҷамъиятӣ дар кишварро дархости худи созмонҳо унвон карда буд: “Сабабҳои қатъ шудани фаъолияти онҳо, яъне худашон ариза менависанд, дар бораи қатъ кардани фаъолият. Зеро маблағгузори онҳо, ки бо ягон ташкилотҳои беруна сару кор дошта бошанд, ба итмом мерасад ва онҳо худашон қатъ мекунанд”. Бино ба омори расмӣ, дар се соли ахир беш аз ҳазор созмони иҷтимоӣ барҳам хӯрдааст. Талошҳои он барои рушди ҷомеа ба поинтарин ҳад камранг шуданд. 

Аз соли 2015, баъд аз баста ва террористӣ эълон намудани фаъолияти ҲНИТ, ки дуввумин ҳизби пурҷамъияти кишвар дониста мешуд, дар Тоҷикистон ягон ниҳоди фаъоли ҷомеаи маданӣ амал намекунад. Ҳиҷ ҳизбе, ҷуз аз ҲСДТ, ки роҳбари он дар соли қабл вафот кард, ба унвони ҳизби мухолиф вуҷуд надорад ва ҲСДТ ҳам танҳо як рамақи беҷон шудааст.

Аммо ҲХДТ-ҳизбе, ки раёсати онро Президент Раҳмон бар уҳда дорад, ҳоло шабеҳи Ҳизби коммунисти шӯравӣ шудааст ва чи дар расонаҳои давлатӣ ва чи дар ҷаласаҳои ҳукумат раҳбарияти он мудом ширкат мекунад. Афзун бар ин бинои намояндагиҳои ин ҳизб дар навоҳии кишвар бо пули бюҷет ва “соҳибкорони бо нангу номус” ва меҳнати “халқи азиз” бунёд карда мешавад.

Озодии баён ва матбуот

 Созмони “Гузоришгарони бидуни марз”, дар моҳи майи соли ҷорӣ роҷеъ ба вазъи озодии матбуот дар саросари олам гузориши худро мунташир кард, ки ин бор ҳам Тоҷикистон таҳти “хати сурхи торик” ишора шуд. Ин ба он маънӣ аст, ки дар ин кишвар  расонаҳо зери сиёсати саркӯбгаронаи ҳукумат қарор доранд. Бинобар арзёбии “Гузоришгарони бидуни марз” Тоҷикистон дар шохис (индекс)-и расонаҳои озод дар мавқеи 153-юм қарор гирифта, дар муқоиса бо солҳои пешина боз ҳам ду 2 зина поин рафтааст. Бинобар баҳои муаллифони гузориш вазъи расонаҳо дар ин кишвар, ки беш аз 30 сол Эмомалӣ Раҳмон раҳбарӣ мекунад, то рафт бадтар мешавад. Дар ин гузориш зикр карда мешавад, ки баста шудани пойгоҳҳои хабарӣ ва шабакаҳои иҷтимоӣ, бархе аз сармуҳарриронро водор кард, ки ба хориҷ кӯч банданд. Журналистоне, ки мақомотро танқид мекунанд, аз сӯйи сохторҳои қудратӣ “шикор” ва шантажу таҳдид мешаванд.   

 Дар зимн дар соли ҷорӣ гурӯҳи расонаҳои Маркази тадқиқоти журналистии Тоҷикистон –  “Фараж”, “Самак” ва “Ману ту” аз кор бозмонданд. Муассиси ин нашрияҳо, Хуршеди Атовулло иллати қатъи фаъолият ин нашрияҳо ба маблағ марбут донист, ммо хабарҳо ҳокист, ки Додситони кулл бо як санад аз муассис хостааст, ки нашрияҳояшро худаш доватлабона бибандад. Пушти саҳна чӣ аст, номаълум. Дар гузориши солонаи “Гузоришгарони бидуни марз” зикр шудааст, ки хабарнигорон гузаронидани таҳқиқот дар мавзуъҳои барои ҳукумат “ҳассос”-ро номумкин медонанд ва намехоҳанд худу наздиконашонро зери хатар қарор диҳанд.

Фавти зиндониёни сиёсӣ дар зиндонҳо

Солҳои ахир чандин хабарнигор ба солҳои тӯлонӣ равонаи зиндон шуданд, аз ҷумла, Рухшона Ҳакимова, ки соли равон бо иттиҳоми “Хиёнат ба давлат” ба 8 соли зиндон маҳкум шуд. Дар маҷмуъ дар кишвар 10 хабарнигор дар зиндон аст. Нақзи ҳуқуқи инсон дар Тоҷикистон дар муассисаҳои ислоҳии низ эътирозҳои дохиливу хориҷиро ба дунбол доштааст. Охири моҳи ноябр Шерик Карамхудоев, раиси зиндонии собиқи ҲНИТ дар ВМКБ баъди адои 14 соли зиндон, ҳамагӣ чанд моҳи қабл аз раҳоияш ба таври машкук дар зиндони шумораи ҳафти Душанбе даргузашт. Шерик шашумин нафари зиндонии сиёсии бадахшонӣ аст, ки дар соли равон дар зиндон мемирад. Шерик Карамхудоев соли 2012, дар ҷараёни амалиёти нерӯҳои давлатӣ дар Хоруғ, ки ба дунболи куштори Абдулло Назаров, раиси Идораи амният дар Бадахшон роҳандозӣ шуда буд, боздошт ва дар соли 2013 ба чордаҳ сол зиндон маҳкум гашт. Сабаби расмии маргаш ҳанӯз маълум нест.

Қабл аз вай Қулмамад Паллаеви 50-сола ва фаъоли маданӣ аз Рӯшон, Боғшо Имматшоеви 67-сола, яке аз тарафдорони “Гурӯҳи 24” дар моҳи феврал; Аслан Гулобови 35-сола аз Хоруғ дар моҳи июн; Музаффар Давлатмирови 61-сола, рӯҳонии шинохта дар моҳи июн ва Эроншо Мамадраҳимови 39-сола дар моҳи июли имсол фавтиданд.

Ин нафарон аз фаъолони сиёсие буданд, ки дар пайи ҳаводиси моҳи май-июни соли 2022 дастгир ва ба давраҳои мухталиф, аз ҷумла Қулмамад Паллаев ба ҳабси абад маҳкум шуда буданд. Бинобар навиштаи шабакаҳои иҷтимоӣ ва суҳбатҳои наздикони ин афроди фавтида, табибони муассисаҳои ислоҳӣ дар расонидани кумакҳои тиббӣ ба ин маҳкумшудаҳо амдан бетаваҷҷуҳӣ кардаанд.

 Бинобар навиштаи расонаҳо, чанде пеш наздикон ба аёдати Шерик Карамхудоев рафта буданд, ягон беморӣ надоштааст, аммо чанд соат пеш аз марг дучори заъфи ногаҳонӣ, дилбеҳузурии шадид ва қайкунӣ мешавад. 

 Расонаҳо аз қавли Сийнат Султаналиева, пажӯҳишгари Осиёи Марказӣ дар Ҳюман Райтс Вотч навиштанд: “Марги панҷ зиндонии помирӣ дар чанд моҳ суолҳои ҷиддиро дар бораи муносибат бо зиндониёни сиёсӣ ва вазъи маҳбасҳо дар Тоҷикистон бармеангезад. Мақомот бояд сабабҳои даргузаштро фавран ва шаффоф таҳқиқ кунанд ва ба хонаводаҳояшон рӯшан шарҳ бидиҳанд.”

Ин намояндаи Дидбони ҳуқуқи башар гуфтааст: “Ба саркӯби мардуми помирӣ бояд фавран поён дода шавад. Ҳукумати Тоҷикистон бояд тамоми помириҳои худсарона боздоштшударо раҳо кунад, тамоми шиканҷаро бас кунад, онҳоро аз табобат маҳрум насозад ва ҳуқуқи фарҳангиву забониашонро барқарор кунад. Ҳукуматҳо ҳам дар баробари ин нақзи бади ҳуқуқи инсон набояд сокит бимонанд.”

Аммо мавориди фавти зиндониҳои сиёсии тоҷик танҳо ба зодагони Бадахшон тамом намешавад. Зубайдуллоҳи Розиқ, узви собиқи Раёсати олии ҲНИТ, ки барои 25 сол маҳкум шуда буд, дар моҳи сентябр даргузашт ва соли гузашта Мавлавӣ Файзмуҳаммад, яке дигар аз аъзои Раёсати олии ин ҳизб вафот кард. Муҳаммадалии Файзмуҳаммад ба 23 соли зиндон маҳкум буд ва то рузи вафот 8 солро дар пушти милаҳои зиндон пуштисар кард.

Муҳиддин Кабирӣ, раиси ҲНИТ, ки дар Аврупо зиндагӣ мекунад, дар шабурӯзҳои нашри хабари марги Зубайдуллоҳи Розиқ ба расонаҳо гуфта буд: “Ришханди таърихро бубинед, ки ман дирӯз дар Осло бо роҳбарони Созмони норвежии Ҳелсинки дар бораи зиндониёни сиёсӣ мулоқот доштам, имрӯз ба мо хабари даргузашти Зубайдуллоҳи Розиқ дар зиндон расид. Ба мақомоти Норвежӣ дар бораи шароити душвори зиндониёни сиёсӣ гап задам. Дар бораи парвандаи Додгоҳи байналмилалӣ зидди ҳукумати Эмомалӣ Раҳмон суҳбат кардем. Суоли аслии мо ин буд, ки чаро созмонҳои байналмиллалӣ ба парвандаҳои Русия ва кишварҳои дигар ҷиддӣ бархӯрд мекунанд, вале ба қазияҳои зиндониҳои сиёсии Тоҷикистон бепарвоӣ зоҳир мекунанд?”

Лозим ба зикр аст, ки зиндониҳои сиёсӣ дар муассисаҳои ислоҳӣ таҳти фишори ҷисмиву маънавӣ қарор доранд. Бинобар додаҳои интернетӣ, мақомот аз онҳо ба унвони абзор ва василаи фишор барои ба Ватан бозгардонидани мухолфин ва паноҳандаҳои сиёсӣ, ки дар Аврупо ба сар мебаранд, истифода карданд.Онҳоро маҷбур карданд, ки аз мухолифин даъват кунанд то бозпас омада ва аз режим ва сардамдорони он узрхоҳӣ ва талаби бахшиш кунанд. 

Озодиҳои динӣ ва мазҳабӣ

Аммо дар робита ба озодиҳои мазҳабӣ дар Тоҷикистон давоми соле, ки гузашт, ҳаминро бояд гуфт, ки бархӯрд ва муносибати мақомоти Тоҷикистон ва бахусус шахси Эмомалӣ Раҳмон дар масоили мазҳабӣ бисёр ҳам хашин ва хусуматбор аст. Моҳи майи соли равон  корҳои таъмиру бозсозӣ дар масҷиди “Умари Форуқ”, ки дар Душанбе бо номи “Масҷиди Аминҷон” маъруф аст, манъ карда шуд. Як сокини Душанбе дар ин маҳалла ба хабарнигорон гуфт, “шароитамон бад аст. Нақша доштем, ки масҷидро бунёд мекунем. Сар кардем, вале аз мақомот омада манъ карданд, милисаҳо оварда, намонданд. Накунед, гуфтанд. Ҳамон вақт намонданд, вагарна пул тайёр буд”.

 Аммо дар Кумитаи дин гуфтанд, сокинон бе иҷозаи идораи меъмориву сохтмон, ба бозсозии масҷид шуруъ карданд. Моҳи апрели соли ҷорӣ бошад, сокинони деҳаи Хушободи Исфара хостанд, ки масҷиди дар як оташсӯзӣ нобудшудаи худро аз нав рост кунанд. Аммо Дилбар Қурбонова, раиси ҷамоати Хонобод шарт мегузорад, ки “аввал хулосаи идораи сӯхторнишониро гиранд, баъд ин масъаларо дида мебароем. Мақомот онро ба Кумитаи дин мефиристанд. Баъди он ки Кумита иҷозат дод, таъмир оғоз мешавад”.

Мушкилот ва монегузорӣ дар амри тармиму навсозии масҷидҳо ва ё дарёфти иҷозати фаъолият барои ибодатгоҳҳо дар ҳоле аст, ки мақомот барои таъмиру бунёди мактаб, роҳ, бунгоҳи тиббӣ аз мардум бо зӯрӣ ва маҷбурӣ маблағ меситонанд.

Ҳуқуқ ва озодиҳо

Кумисюни байналмилалии Амрико оид ба озодиҳои динӣ дар гузориши ахири худ дар моҳи марти гузашта вазъи озодиҳои мазҳабӣ дар Тоҷикистонро “ниҳоят бад” арзёбӣ кард. Ин Комисюни байналмилалӣ ба ҳукумати Амрико тавсия дод, ки шуморе аз кормандони масъули КДАМ-и Тоҷикистонро таҳти таҳрим қарор дҳад.

“Хусусан, мақомот мусулмонони шиаи исмоилиро бо таъқиб, боздошт, ҳукм ва саркӯби фаромиллӣ ҳадаф қарор доданд” – гуфта шудааст дар гузориш.

Муаллифон аз ислоҳи қонун “Дар бораи танзими анъана ва ҷашну маросим” низ ёд овардаанд, ки фурӯшу воридот, таблиғ ва пӯшидани либосҳои “ба фарҳанги миллӣ бегона”-ро манъ кард. 

“Мақомоти Тоҷикистон, аз ҷумла президент Раҳмон, аз мардум даъват карданд, ки ба ҷойи ҳаҷ пулро дар тарҳҳои иҷтимоӣ сарф кунанд. Ғайр аз ин, мақомот аз зоирон талаб карданд, ки пули сафари ҳаҷро ба воситаи бонке пардозанд, ки аз ҷониби хешовандони наздики Раҳмон идора мешавад” – омадааст дар гузориши USCIRF. Ишораи муаллифон ба “Ориёнбонк” аст, ки раёсаташро Ҳасан Асадуллозода, додарӯси президент бар уҳда дорад.

Дар ҳамин ҳол Вазорати корҳои хориҷии Тоҷикистон рӯзи 13-уми август ин вокунишҳоро “иғвоангез” номид. Фаррух Шарифзода, муовини вазири корҳои хориҷӣ, дар ҳузури дипломатҳои хориҷӣ ва расонаҳои байнулмилалӣ дар Душанбе гуфт, ҳадафи Тоҷикистон аз қабули қонун ҳифзи арзишҳои миллӣ ва пешгирӣ аз ифротгароист. Мувофиқи қонунгузории Тоҷикистон, гирифтани таълими динӣ танҳо дар муассисаҳои расмӣ ва назди волидайн иҷозат аст.

Ва аммо куштори Саидаъзам Раҳмонов, як ҷавони бо зоҳири мазҳабӣ (ришдор) дар фурӯгоҳи Душанбе дар моҳи октябри соли ҷорӣ ҷомиаи Тоҷикистонро сахт такон дод. Ин ҷавони 29-сола панҷ соли охир дар Олмон ба сар мебурд ва барои таҳияи раводид ба Душане меояд. Ӯро вақти сафар ба Маскав дар фурӯдгоҳи Душанбе дастгир мекунанд. Вале баъди панҷ рӯз ҷасадашро ба наздиконаш дар маҳаллаи Қазоқони Душанбе таҳвил дода, аммо тамоми маросими дафнро худи амниятиҳо анҷом медиҳанд.

 То ҳоло рӯшан нашудааст, ки иллати ин қатл чи аст. Вале, ӯро дар таҳхонаи бинои КДАМ таҳти зарбу лат қарор дода, дар бадани вай барқ мемонад. Бархе аз расонаҳои опозитсионӣ бо такя ба манобеи худ навиштанд, ки дар таҳхонаи КДАМ ба ҳадде азият медиҳанд, ки вай ночор розӣ мешавад 160 000 доллар пасандози худро бидиҳад. Танҳо сабаби дастгиршавии вай ришаш будааст.

 Хушунати хонаводагӣ ва паёмадҳои фоҷиабори он яке аз дигар мушкилоте аст, ки вазъи ҳуқуқи башар дар Тоҷикистонро ногувор карда ва нигарониҳои ҷиддиеро дар пай доштааст.

Марги Хисрав Одинаев, писарбачаи 15-сола аз тарафи падар ва ба дарё андохтани чор кӯдак аз тарафи модар аз ваҳшатангезтарин хабарҳое буданд, ки хушунати хонаводагӣ дар Тоҷикистонро ба унвони як мушкилоти ҷиддии нақзи ҳуқуқи башар бисёр ҳам барҷаста карданд. Парвиз Одинаев, падари Хисрави 15-сола, раис ва муллои маҳалла ҳам будааст. Навори ҳодисаи зарбу озори ин наврас дар шабакаҳои иҷтимоӣ хашму нафрати корбаронро ба бор овард. Бинобар тавзеҳи Вазорати корҳои дохилӣ, Парвиз Одинаев, барои гирифтани иқрор аз писари 15-солааш Хисрав Одинаев, ки дар дуздӣ муттаҳм мешавад, ӯро ба мошини “Тико” савор карда, “ба ҷойи беодам, ба заминҳои ҳудуди ҷамоати деҳоти Навободи шаҳри Турсунзода бурда, аз ноқили тахминан думетра истифода бурда, аз пойи писараш баста, самти дигари ноқили мазкурро дар қафои воситаи нақлиёташ баста, тахминан 100-метр кашола кардааст. Дар натиҷа ҷабрдида ҷароҳати вазнин бардошта, дар хонаашон ба ҳалокат расидааст. 

Дар аксҳои ҷасади наврас, ки дар телефонҳо мечархад, осори зиёди захм ва бадани кабуду сиёҳ дида мешавад. Тибқи иттилои расмӣ, имсол хушунати зидди наврасон 30 дарсад зиёд шудааст. 

Мадина Ҳалимова, зане, ки худ ва чор фарзандашро ба дарё партофта буд, ба 20 сол зиндон маҳкум шудааст. Ҳукми Додгоҳи минтақаи Кӯлоб 9-уми октябр содир шудааст. Шаби 29 ба 30-уми июн Мадина Ҳалимова, модари 27-солаи чаҳор тифли хурдсол, ки хурдӣ семоҳа ва бузургӣ 5-сола буд, чаҳор фарзанд ва худашро зоҳиран бо қасди худкушӣ ба рӯдхонаи Сурхоб андохт. Чор фарзандаш ғарқ шуда ҷон доданд, вале худаш зинда монд. Мақомоти маҳалли зисти ин хонум гуфтанд, ки Мадина Ҳалимова аз сабаби “рашк”, фарзандони худро ба дарё андохтааст. 

Дар соли равон ин ягона ҳодисае нест, ки волидайн қасди ҷони фарзандонашонро мекунанд. Моҳи июни имсол Юлдуз Бозорова, як сокини 24-солаи ноҳияи Қубодиён фарзандони худ Муҳаммадҷони 5-сола, Исои 4-сола ва Ҳадичаи шашмоҳаро чанд кордӣ задааст. Ҳадичаи шашмоҳа, ки аз се ҷои баданаш захм бардоштааст, рӯзи 5-уми июл дар шифохонаи ноҳияи Шаҳритус ҷон дод. Додгоҳи вилояти Хатлон моҳи сентябри имсол ин занро ба 28 соли зиндон маҳкум кард. 

Танҳо дар нимаи аввали имсол қариб 1800 нафар аз зӯроварӣ дар оила ба Кумитаи занон муроҷиат кардаанд. Тибқи иттилои Вазорати адлияи Тоҷикистон дар тарҳи нави Кодекси ҷиноии кишвар барои пешгирӣ аз хушунати хонаводагӣ банди махсус ворид кардаанд. Як пажӯҳиши Барномаи Рушди Созмони Милал дар гузашта нишон дода, ки 67 дарсад дар Тоҷикистон ба ин боваранд, ки зӯроварӣ ба зан дар оила як кори маъмулист.

 Рухшона Ҳакимова дар ҳоле бо чунин ҳукми сангин муҷозот мешавад, ки ду нафар аз мураббиёни як кӯдакистон дар Душанбе, ки ба марги як кӯдаки дусола маҳкум шуданд, яке панҷ, дуввумӣ шаш сол гирифтанд. Аммо ба ин далел, ки ҳарду ду кӯдаки ноболиғ дар тарбият доранд, иҷрои ҳукм то ҳаштсолагии кӯдаконаш ба таъхир гузошта шуд ва маҳкумин то он замон дар озодӣ хоҳанд буд. Аммо барои баргузории ҳамагӣ як назарсанҷӣ Рухшона аз тифли думоҳааш ҷудо ва барои ҳашт сол зиндон мешавад. Рустам Мирзозода, раиси Додгоҳи олии Тоҷикистон дар посух ба суол, ки чаро тифли ширхора доштани Рухшона ба инобат гирифта нашуд, чунин посух медиҳад: “Дар шабакаҳои иҷтимоӣ бисёр навиштаанд, ки ду кӯдаки хурдсол дорад, ба инобат нагирифтанд. Ман ҳаминро гуфтанӣ ҳастам, ки ҷинояти содирнамудаи ӯ ба категорияи ҷиноятҳои махсусан вазнин дохил мешавад. Мавқуф гузоштани адои ҷазо то калон шудани кӯдаки ноболиғ танҳо ба ҷиноятҳои начандон вазнин, дараҷаи миёна ва вазнин татбиқ карда мешавад”.

Паём чӣ паём дошт?

0

Паёми ғайришаффоф. Стротежии милии рушд тайи се сол такмил мешавад?

Паёми раисҷумҳури Тоҷикистон барои соли 2026 дар 16-уми декабри имсол ба парлумони кишвар ироа шуд. Ин паём, ки аз лиҳози назарӣ, бояд ҳисоботи раисҷумҳур аз амалкарди ҳукумати кишвар тайи як соли ахир назди парлумон бошад, шабеҳ ба як дарси назарӣ ба тамоми мақомот аст. Аз тарафи дигар бар асоси фарҳанги хонаводаӣ дар Тоҷикистон, кадом падаре ба писар ҳисобот дода, ки Эмомалӣ Раҳмон ба Рустами Эмомалӣ бидиҳад?

Стротежии миллии рушд ва тақдири миллат

Паёми раисҷумҳур ба парлумон дар ҳоле сурат гирифт, ки чанд рӯз қабл аз он доду бедоди мардум аз бебарқӣ дар пойтахт шабакаҳои иҷтимоиро “метарконд”. Ҳол он ки барқ на танҳо барои мардум дар зимистон аз василаҳои зарурист, балки ба эътирофи Эмомалӣ Раҳмон, иҷрои барномаҳои муҳими ҳукумати кишвар низ ба он пайванд хӯрдаанд. Пас аз сулҳ дар соли 1997 ҳукумати кишвар гӯё дар талоши ҳалли ин масаъала аст, ки дар ин матлаб ба сурати иҷмолӣ пайванди барқ бо барномаҳои ҳукуматиро баррасӣ мекунем.

Дар ин паёмаш Эмомалӣ Раҳмон аз Стротежии миллии рушд ёдовар шуд. Ба иддаои раисҷумҳури Тоҷикистон, дар ростои татбиқи Стротежии милии рушд иқдомоти муҳиме амалӣ шудааст, аммо кадом иқдомот, мушаххас нест. 

Ин стротежӣ, ки соли 2015 муаррифӣ шуд, бояд то 2030 такмил шавад. Муҳимтарин буъди он ин аст, ки бояд Тоҷикистонро аз як кишвари кишоварзӣ ба кишварӣ саноатӣ табдил диҳад. Вобаста ба шарҳи фаротари ин стротежӣ бояд гуфт, он фаротар аз се ҳадафи стротежӣ – раҳоӣ аз бунбасти иртибототӣ, таъмини истиқлоли энержӣ ва таъмини амнияти ғизоӣ нест, ҳол он ки ин аҳдоф ҳанӯз дар ибтидои ин асри 21 аз тарафи раисҷумҳур эълон шуда ва зоҳиран то ҳанӯз иҷроӣ нашудаанд. 

Дар стротежии 15-сола, ки панҷ сол баъд бояд иҷроӣ шавад, танҳо “истифодаи самарабахши неруи барқ” ҷузъи таъмини истиқлоли энержӣ, “табдил ба кишвари транзитӣ” қисмате аз раҳоӣ аз бунбасти иртибототӣ, “дастрасии аҳолӣ ба ғизои хушсифат” ба унвони бахше аз амнияти ғизоӣ изофа шудаанд. “Вусъатдиҳии шуғли пурмаҳсул” дигаре аз ҷузъҳои муҳими он аст. Ҷолиб ин аст, ки сармоягузории беш аз чиҳилдарсадии иҷрои ин стротежӣ ба бахши хусусӣ таҳмил шудааст. Ҳол он ки ин бахш дар кишвар низ вазъи устуворе надорад. Масалан, дар соли 2023 33 ҳазор соҳибкор сабти ном шудааст, аммо 25,1 ҳазор соҳибкори дигар фаъолияти худро катъ кардааст.

 Гузашта аз ин раисҷумҳури Тоҷикистон дар соли 2009 дақиқан зимни ироаи паёмаш гуфта буд, ки “таъмини иҷрои барномаҳои мухталифи соҳаҳои иқтисодиву иҷтимоӣ ва дар сатҳи устувор нигоҳ доштани рушди иқтисодӣ, ки аз Стратегияи миллии рушд барои давраи то соли 2015-ум бармеояд, ки ба ҳалли мушкилоти энергетикии кишвар вобаста…” аст. Аммо бо гузашти 16 сол аз он рӯзгор то ҳол вазъи Тоҷикистон дар ин хусус беҳбуд наёфтааст, яъне мушкили барқ боқист. Пас, мантиқ далолат ба ин мекунад, ки Стротежии миллии рушди то соли 2015 нокомил боқӣ монда, зеро то ҳанӯз бахши муҳими он, ки мушкилии барқ аст, роҳҳале пайдо накардааст. Дар ҳоле ки кишвар бо барқи доимӣ таъмин нест ва раисҷумҳур стратегияи рушдро низ ба он пайванд медиҳад, чӣ тавр метавон бовар кард, ки он иҷро шудааст?

Бояд гуфт, аввалин ваъдаи раисҷумҳур дар бораи ба афсона табдил шудани бебарқӣ дар Тоҷикистон дар соли 2018 садо дода буд. Бори дувум ин ваъда соли 2024 такрор шуд. Аммо ҳарчанд дар соли 2018 поёни бебарқӣ дақиқ эълон нашуд, вале дар солҳои 2024 ва 2025 ӯ гуфт, ки соли 2027 лимити барқ дар кишвар аз миён бардошта мешавад. Зимнан суоли калидӣ ин аст, ки агар соли 2027 танҳо заминаи иҷро шудани қисматҳои Стротежии миллии рушд фароҳам шавад, тайи се соли баъдӣ, то соли 2030 стротежӣ такмил мешавад? Ё агар такмил нашавад, бо дигар ном муҷаддадан барои 30 соли дигар муаррифӣ мешавад? Зеро аз мутолиаи стротежии то соли 2030 бармеояд, ки дар маҷмуъ он иборат аз ҳадафҳое, ки дар солҳои 2000-ум эълон шуда буданд, аст. Пас, бардошти мантиқӣ ин аст, ки чун барномаҳо ҳалношуда боқӣ монданд, стротежии ҷадид ҳам онҳоро шомил шуд. 

Маълумоти нодуруст ё духӯрагӣ дар як суханронӣ?

Дар ҳоле ки барномаҳои тавсеаи иқтисодии Тоҷикистон ба таъмини аҳолӣ бо нерӯи барқ гиреҳ мехӯрад, президент дар паёмаш ба парлумон бо бартарӣ додани фанноварӣ мегӯяд, “то ҷорӣ намудани технологияҳои муосири ҳисоб ва пардохти нерӯи барқ – низоми рақамии биллингӣ дар ҳисоботи шабакаҳои барқ 30 – 40 фоизи аҳолӣ ҳаққи истифодаи нерӯи барқро пардохт намекард”. Дар ҳамин ҳол, ба навиштаи Радиои Озодӣ, президент мегӯяд, “Барқи тоҷик” гузориш медод, ки гӯё мардум 30-40 дарсади маблағи истифодаи барқро намесупоранд. Аммо ба гуфтаи президент, баъд аз ҷорӣ шудани низоми биллингӣ маълум шуд, ки аҳолӣ 100 дарсад пули барқро месупоранд”. Ин духӯрагӣ дар суханони раисҷумҳур тайи як паём аз чӣ мегӯяд? 

Ба назари банда, ин ҷо асли масъала аз тарафи президент гуфта намешавад, зеро агар мардум пули барқро насупоранд, сими барқи онҳо бурида мешавад, ки дар гузашта ин корҳо сурат мегирифтанд. Аз  тарафи дигар агар шаҳрвандоне, ки пули барқро намесупоранд, чаро ба додгоҳ кашида намешаванд ва ин гуна хабарҳоро расонаӣ намекунанд, дар ҳоле ки чун хурдтарин иқдоми нақзи қонун аз тарафи мақомоти пулис кашфу сабт шавад, он дарҳол расонаӣ мешавад. Дигар ин ки агар аҳолӣ пули барқро месупорад, он пул куҷо мешавад, ки идораи фурӯши барқ онро дарёфт ва ба буҷа баргардонда наметавонад?

Рушди иқтисод 

Иддаои дигари раисҷумҳур дар заминаи рушди дарсади иқтисод аст, ки инро ҳам метавон дигаре аз бахшҳои стротежӣ гуфт. Ба гуфтаи ӯ, тавсеаи солонаи иқтисоди Тоҷикистон 8,7 дарсад аст. Барои фароҳам кардани шароити рушди иқтисодӣ ва иҷтимоӣ 670 миллиард сомонӣ аз маҷмуи манобеъ маблағгузорӣ шудааст, ки 159 миллиард сомонии он маблағгузории хориҷӣ аст. Дар ҳоле ки раисҷумҳури кишвар мушаххасан манбаи тавсеаи иқтисодиро нагуфтааст, Бонки ҷаҳонӣ бо таъйиди ин рушд онро ба пули ирсолии муҳоҷирон муртабит медонад, ки дар соли 2024 49 дарсади маҷмуи маҳсулоти дохилӣ (ММД)-ро ташкил кардааст. 

Раисҷумҳури Тоҷикистон мизони фақр дар кишварро 19 дарсад гуфт, ки ба эътирофи Бонки ҷаҳонӣ, коҳиши мизони фақр низ ба пули ирсолии коргарони муҳоҷир муртабит аст. Пас Ҳукумат ин ҷо чӣ нақш дорад? Ин суолест, ки президенти кишвар ва раиси ҳукумати он бояд посух гӯяд, ки намегӯяд.

Албатта, афзоиши ҳарсолаи маоши кормандони буҷавӣ ва ҳамчунин нафақаи афроди бознишастаро метавонад ҳукумат аз “дастовард”-ҳои худ дар ҷиҳати таҳаққуқи Стротежии рушд эълон кунад, ки имсол дар моҳи сенятбр 20-25 ва нафақаи бознишастагӣ 15 дарсад афзуда мешавад. Ин дар ҳолест, ки маоши миёнгин дар Тоҷикистон 2 665 сомонӣ ё ҳудуди 280 дулор аст ва бисту панҷ дарсади он 666 сомонӣ мешавад. Тасаввур кунед, ки бо маоши 3,331 сомонӣ магар метавон дар Тоҷикистон умед ба зиндагии шоиста дошт? Ҳол он ки қабл аз афзудани маош, ҳар баҳор қимати барқ ва хадамоти коммуналӣ низ боло меравад. Агарчи мизони афзоиши он ба ҳадди маош нест, аммо қисмате аз афзоиш барои барқ масраф мешавад. Гузашта аз ин таварруми солонаро сойти расмии Бонки миллии Тоҷикистон 3,2 дарсад эълон кардааст ва ҳоло мушаххас нест, ки ин мизон дар соли 2026 чанд дарсад хоҳад буд. 

Хулоса

Ба сурати хулоса метавон гуфт, паёми раисҷумҳур дар ин бахш ношаффофиҳои зиёде дорад. Аввал ин ки омили аслии барномаҳои ҳукумат – истифода аз барқ то ҳанӯз мушаххас нест, ки кай доимӣ мешавад. Ҳамчунин посухҳои ҳукумат дар бораи бебарқӣ ва ҳалли масъалаи он мардумро қонеъ накардааст, аз бебоварии онҳо дар баробари ҳукумат башорат медиҳад. 

Ҳамчунин аз афзоиши маош дар соли оянда дар ҳоле гуфта мешавад, ки бар асоси Барномаи ҷаҳонии ғизои СММ дар моҳи августи имсол, арзиши маводи ғизоӣ дар бозори Тоҷикистон аз як то 85 дарсад афзоиш доштааст. Ба иттилои манбаъ, арзиши маводи ғизоие чун биринҷ, орд ва қанд аз шаш то як дарсад коҳиш доштааст. 

Ҳамин тариқ, агар дар соли 2027 ин масъала ҳал шавад, Стротежии рушди миллӣ тайи се сол метавонад амалӣ шавад? Дар посух ба ин суол бояд гуфт, ин кор баъид ба назар мерасад, зеро аҳдофе, ки дар он эълон шудаанд, беш аз 25 сол аст, ки дар атрофи онҳо фазосозӣ мешавад, аммо натаҷаи он то ҳол мушоҳида нашудааст. Бинобар ин, ин стротежӣ ҳам ба мисоли соири ваъдаҳо, бахусус эълони соли рушди бахшоҳое барои як ё якчанд сол ба фаромӯшӣ супорида мешаванду касе суроғашон намекунад. 

Хазонрез – Истеъфои масъулони баландпояи ҲНИТ

0

Дар рӯзҳои охири соли ҷорӣ ду масъули баландпояи Ҳизби наҳзати исломии Тоҷикистон аз сафи ҳизб канор рафтанд.

Рӯзи 30-уми декабри соли 2025 Бобоҷон Қаюмов, сухангӯи Ҳизби наҳзати исломии Тоҷикистон ва Маҳмудҷон Файзраҳмонов, масъули равобити хориҷии ин ҳизб, бо нашри баёнияи расмӣ дар Фейсбук истеъфои худро аз ҲНИТ эълон карданд.

Дар баёнияи муштараки ин ду узви Раёсати олии ҲНИТ сабаби истеъфояшонро баъди се даҳсола фаъолият дар ҲНИТ чунин баён намудаанд:

Мо эълом менамоем, ки баъди беш аз се даҳа фаъолият, аз фаъолият дар чорчӯби исломи сиёсӣ канорагирӣ мекунем. Ҷараёнҳо ва аҳзоби исломӣ, аз ҷумла Ҳизби наҳзати исломии Тоҷикистон, бахше аз ин ҷараён ва ҷаҳонбинӣ маҳсуб мешаванд. Мо дигар ҳеҷ гуна иртиботи фикрӣ ва ташкилотӣ бо ин ҷараён надорем.

Ҳамчунин ин ду масъули мустаъфии ҲНИТ дар баёнияи муштараки худ таъкид мекунанд, ки: “Мо бар ин натиҷа расидем, ки исломи сиёсӣ дар ниҳоят ба бунбаст мерасад. Ин тасмим сирфан бар асоси қаноати фикрӣ ва натиҷаи баррасии шахсии тулонӣ қабул гардидааст“.

Маҳмудҷон Файзраҳмонов ва Бобоҷон Қаюмов дар суҳбат бо Azda TV низ истеъфояшонро таъйид карданд ва ҷуз баёнияи кӯтоҳ шарҳи бештаре надоданд. Муовини раиси ҲНИТ Исломҷон Саидов низ дар суҳбати кӯтоҳе бо Azda TV истеъфои сухангӯ ва масъули равобити хориҷии ҲНИТ-ро таъйид карда гуфт: “Дар ҳақиқат онҳо истеъфояшонро расман дар ҷаласае, ки рӯзи 26.12.2025 баргузор гардида буд, эълон карданд ва ҲНИТ мавқеи расмии худро дар рӯзҳои наздик расонаӣ хоҳад кард.”

Аммо пеш аз эълони расмии истеъфо аз тарафи масъулини собиқи ҲНИТ, як рӯз пеш Абдуллоҳ Амониён дар Фейсбукаш пости кӯтоҳе навишта буд: “Нафаре, ки ба худ эҳтиром дорад ва ҳисси ҳақиқатшиносияш зинда аст, ҳатман ба ҳамон соате мерасад, ки бозиҳои шубҳаноки “роҳбарони ягона” барояш манфур мегарданд.
Ва ҳатман аз ин ҷамъ мегурезад!
Дуруд ба мардони ҳақшинос!”

Амониён дар суҳбат бо Azda TV таъйид кард, ки ин ишораи ӯ ба истеъфои ду масъули аршади ҲНИТ буд, аммо маълум нест, ки чӣ гуна ӯ пеш аз эълони расмӣ аз он хабар дошт.

Ин дар ҳолест, ки Додоҷон Атовуллоев, раҳбари ҳаракати «Ватандор», 18 соат пеш аз нашри изҳороти расмӣ дар Фейсбук истеъфои Маҳмудҷон Файзраҳмонов ва Бобоҷон Қаюмовро расонаӣ кард. Ӯ зимни шарҳ ва ҷузъиёти истеъфои онҳо чунин навишт: “Рӯзи ҷумъаи муборак барои раиси исломиёни тоҷик номуборак омад. Дар маҷлиси ҳизб ду нафар шахсони калидии ҳизб – Маҳмудҷони Файзраҳмон, раиси равобити хориҷии ҳизб ва Бобоҷон Қайюм, сухангӯи ҳизб, истеъфо доданд ва эълон карданд, ки дигар узви ҲНИТ нестанд”.

“Рӯзи ҷумъа” – гуфтани Додоҷон Атовуллоев ба 26-уми декабр рост меояд, ки ҷаласаи ҲНИТ маҳз ҳамин рӯз сурат гирифт ва муовини раиси ҲНИТ Исломҷон Саидов низ онро таъйид кард.

Вокунишҳо ба истеъфои сухангӯ ва масъули равобити хориҷии ҲНИТ дар шабакаҳои иҷтимоӣ

Дар зери баёнияи муштараки ин ду масъули ҳизб корбарон вокунишҳои зиёд кардаанд. Аз ҷумла, Иброҳим Саиднуриддин чунин навиштааст:

“Пайравони ростини ин дини комили илоҳӣ дар рӯи олам ҷомеаҳоро тарбият карданд, давлатҳо сохтанд, ихтироъҳо карданд, империяҳоро шикастанд, империяҳои қавӣ сохтанд, дар ҳама соҳаҳои рӯзгор пешрафтатарин буданд ва тибқи аҳкоми ин дин асрҳои мадид дар ҳар гӯшаи олам аз Ҳинд то Андалус давлатдорӣ намуданд. Ҳам масҷидӣ буданд ва ҳам парламентӣ. Ҳам намози шаб хонданд, ҳам дар сафи ҷанг буданд. Ҳам хатиби рӯи минбар буданду ҳам сафири давлати дигар. Онҳо барои олам намунаи бузурги инсоният ва давлатдориро нишон доданду рафтанд. Имрӯз мо на динамонро дуруст омӯхтем ва на онро дуруст татбиқ намудем ва дар натиҷа чун ба бунбаст гирифтор шудем, гуфтем: “Исломи сиёсӣ ба бунбаст мерасад”. Айби худро ба дигарон бастан айб аст, ба Ислом бастан айби бадтар аст, агар чизи дигар набошад”.

Сайидмуҳиддин Дӯстмуҳаммадиён:

Инсонҳо дар интихоби андеша ва роҳи сиёсӣ озоданд. Қарори шуморо эҳтиром қоил ҳастам. Вале инсон будан тақозо мекунад, ки аз одамоне, ки дар чорчӯби ин ё он андеша ё ташаккули сиёсӣ ранҷондаву озордида шудаанд, узр пеш оварда шавад. Ҳарду ҳам саломату сарбаланд бошед“.

Муҳаммадсаид Ризоӣ, узви Раёсати Олии ҲНИТ:

“Шумо дар кадом ҳаракат, ҳизб ё созмоне мемонед ё аз он хориҷ мешавед, ҳаққи маънавии шумост. Аммо ин ки мегӯед исломи сиёсӣ ба бунбаст мерасад, дуруст нест. Лоақал шумо ин ҳақро надоред, ки баъди баромадан аз як ҳизби характери динидошта эълон бидоред, ки исломи сиёсӣ тобуташ омода шудааст”.

Абдуллоҳ Оқилзода:

“Диққат дар таъбир! Ислом дини яклухт аст. Ба сиёсӣ ва ғайрисиёсӣ ҷудо намешавад. Ҳеҷ ҷузъи ин дини пок ба бунбаст дучор намегардад. Ин мо ҳастем, ки ба бунбаст дучор мешавем”.

Истеъфои ин ду аъзои Раёсати олии ҲНИТ замоне сурат мегирад, ки чанд моҳ пеш Муҳаммадиқболи Садриддин, узви ин ҳизб, ба нишони эътироз ба ислоҳоти дохили ҲНИТ истеъфо дода, ҷунбиши “Ислоҳотхоҳон”-ро таъсис намуд. Аз замони баста шудани ҲНИТ дар соли 2015 бошад, собиқ муовини раиси ҲНИТ Муҳаммадкарими Орзу низ истеъфояшро дар тӯйи писараш дар шаҳри Венаи Утриш эълон карда буд.

Тобистони соли ҷорӣ ҲНИТ бо ислоҳоти сохторӣ ва қабули оинномаи нав интихобот баргузор кард ва Муҳиддин Кабириро барои чор соли дигар интихоб намуд. Инчунин интихоби се муовин ва ворид кардани чанд нафар ба узвияти Раёсати олӣ сурат гирифт. Маълум нест, ки истеъфои сухангӯ ва масъули равобити хориҷӣ натиҷаи ҳамин ислоҳот аст ё на. Замон нишон хоҳад дод, ки ин ислоҳот ҲНИТ-ро ба куҷо мебарад ва ба чӣ хоҳад анҷомид.