14.9 C
Dushanbe
Хона блог саҳифа 412

Муҳаммади Султон ба “тундгароӣ” гумонбар шуд

0

Рӯзноманигор Мамадсултон Мавлоназарови 72-сола, ки дар боздоштгоҳи муваққатии Вазорати корҳои дохилӣ нигаҳдорӣ мешавад, ба “тундгароӣ” муттаҳам шудааст.

Имрӯз, 20-уми июни соли 2022, пайвандони Мамадсултон Мавлоназаров маъруф ба Муҳаммади Султон дар суҳбат бо Радиои Озодӣ гуфтаанд, ки пас аз талошҳои зиёд маълум кардаанд, ки ӯ дар боздоштгоҳи муваққатии Вазорати корҳои дохилӣ нигаҳ дошта мешавад.

Мақомоти корҳои дохилӣ, ки субҳи барвақти 16-уми июни соли ҷорӣ ӯро аз манзили зисташ сари лӯч ва пои бараҳна аз ҷои хобаш хезонда, ба самти номаълуме бо худ бурда буданд, то ҳол ба таври расмӣ сабаби боздошти ӯро шарҳ надодаанд, аммо пайвандонаш гуфтаанд, ки мақомот Муҳаммади Султонро ба “тундгароӣ” муттаҳам кардан мехоҳанд.

Ҳамсуҳбати Радиои Озодӣ гуфтааст, ки  рӯзи якшанбе ду маротиба ба ӯ ғизову либос бурдаанд, вале иҷозаи мулоқот нагирифтаанд ва маълум нест, ки ӯ вакили дифоъ дорад, ё не?

Мамадсултон Мавлоназаров, зодаи Вилояти Мухтори Кӯҳистони Бадахшон аст.

Ин рӯзноманигор дар солҳои 70-ум асри гузашта дар рӯзномаи “Комсомоли Тоҷикистон” кор кардаааст. Сипас ба кор дар Кумитаи давлатии амнияти миллӣ ҷалб шуда, онҷо 25 сол адои вазифа карда, рутбаи полковникро дарёфт кардааст.

Мамадсултон Мавлоназаров бо вуҷуди он, ки дар ҳоли бознишастагӣ қарор дошт, яке аз корбарони фаоли шабакаҳои иҷтимоӣ буд ва пайваста хеле аз рафторҳои ноҷои мақомотро танқид мекард ва дар бораи ҳодисаҳои Бадахшон низ менавишт.

Гуфта мешавад, вай дар давоми шаш моҳи мохир чанд бор эълон карда буд, ки мавриди фишор ва бозҷӯӣ қарор гирифтааст. Ӯ яке аз касоне, ки буд дар дохили кишвар ошкоро аз Саймуъмин Ятимов, раиси КДАМ низ танқид мекард.

Ғурбатӣ низ ба ҳабси пешакӣ маҳкум шуд

0

Додгоҳи ноҳияи Шоҳмансури шаҳри Душанбе 18-уми июни соли ҷорӣ бо судури ҳукме Абдуллоҳ Ғурбатӣ, рӯзноманигори тоҷикро ба 2 моҳи ҳабси пешакӣ маҳкум кард.

Абдуллоҳ Ғурбатӣ

Мақомот Абдуллоҳ Ғурбатиро ба он муттаҳам мекунанд, ки гӯё ӯ як корманди милисаро дар бинои ШВКД Шоҳмансур-1 латукӯб кардааст. Аммо Абдураҳмон Шарипов, вакили дифои ӯ мегӯяд, худи Ғурбатӣ рӯзи боздошташ ва рӯзи мурофиа ин иттиҳомро рад кардааст.

Бо ин вуҷуд,  додрас гуфтаҳои Ғурбатиро ба назар нагирифта, бар асоси гуфтаҳои мақомоти тафтишотӣ, ки гӯё дар бораи ин рӯзноманигори тоҷик “баъзе маълумотҳо” доштаанд, ҳукми 2 моҳ ҳабси пешакиро содир кард.Ба банди Кодекси ҷиноие, ки Абдуллоҳ Ғурбатӣ гумонбар мешавад, ҷарима ва ё то ду соли зиндон пешбинӣ шудааст.

Худи ҳамон рӯз Додгоҳи Шоҳмансур рӯзноманигор ва блогери машҳури тоҷик Далер Имомалиро низ ба иттиҳоми ҳамкорӣ бо “созмонҳи мамнуъ” барои ду моҳ ба ҳабси пешакӣ гирифта, парвандаашро махфӣ эълон карда буданд.  

Дар ҳоле, ки ӯ вақти боздошташ танҳо бар асоси моддаҳои 259 қисми 1 “фаъолияти соҳибкории ғайриқонунӣ” ва 346 қисми 2 банди А “дидаю дониста расонидани хабари бардурӯғ”-и Кодекси ҷиноятии Ҷумҳурии Тоҷикистон гумонбар дониста мешуд.

Далери Имомалӣ

Паймони миллии Тоҷикистон ва ҳаракати сиёсии “Гурӯҳи 24”, ки дар Тоҷикистон мамнуъ эълон шудаанд, ҳама гуна ҳамкориро бо Далери Имомалӣ рад карданд.

Дар ҳоле мурофиаи ин ду рӯзноманигор дар Додгоҳи ноҳияи Шоҳмансури шаҳри Душанбе баргузор шуд, ки вакили дифоъ Абдураҳмон Шарипов ба пайвандонашон гуфта буд, ки мурофиаи дар Боздоштгоҳи муваққатӣ баргузор мешавад.

Ёдовар мешавем, ки Далери Имомалӣ рӯзи 15-уми июн дар ҳудуди ноҳияи Айнӣ боздошт ва ба Душанбе бурда шуд. Абдуллоҳ Ғурбатӣ дар ин рӯз аз сӯи масъулини Додситонии ноҳияи Шоҳмансур даъват ва баъдан боздошт шуд.

Бо гузашти 5 рӯз аз боздошти ин ду рӯзноманигори шинохта пайвандонашон онҳоро надидаанд ва маълум нест онҳо дар чӣ ҳолат қарор доранд.

Далери Имомалӣ ва Абдуллоҳ Ғурбатӣ то рӯзи боздошташон барои фаъолиятҳои рӯзноманигориашон чанд маротиба аз ҷониби кормандони мақомомот мавриди пурсуҷӯ қарор гирифта, ҳатто Ғурбатӣ аз ҷониби “афроди номаълум” дар гузашта мавриди латту кӯб ҳам қарор гирифта буд.

Эътирофи Эмомалӣ Раҳмон ба дастури қатли омми мардум дар Бадахшон

0

Президенти Тоҷикистон нахустин бор эътироф кард, ки қатли омм ва террори мардум дар Вилояти Мухтори Кӯҳистони Бадахшонро худи ӯ содир кардааст.

18-уми июни соли 2022 Эмомалӣ Раҳмон дар зодгоҳаш ноҳияи Данғара дар ҷамъи аъзои ҳукумат ва намояндаҳои дигари сохторҳои қудратӣ ва мардум гуфт, ки худи дастур додааст, то ҷамъе аз эътирозгаронро қатли омм ва дигаронро боздошту зиндонӣ кунанд.

Президенти Тоҷикистон эътирозгарони Бадахшонро ба ҳамдастӣ бо мухолифини ҳукумати Эмомалӣ Раҳмон дар хориҷ аз кишвар муттаҳам карда, гуфт, “инҳоро лаҷомшона хоҷаҳои хориҷӣ ба даст гирифтанд, дар як муҳлати кӯтоҳ 26 миллион сомонӣ маблағгузориашон карданд… ҳамон Ҳизби наҳзати исломӣ ва хоҷагонашон.”

Аммо Раиси Ҳизби наҳзати исломии Тоҷикистон Муҳиддин Кабирӣ дар суҳбат бо “Бомдод” ин иддаъои Эмомалӣ Раҳмонро “идомаи сиёсати душмантарошӣ”-и Эмомалӣ Раҳмон хонда гуфт, “ин афсонае беш нест. Опозитсия тоҷик дар хориҷ чунин имкониятҳоро надорад.”

Эмомалӣ Раҳмон дар бораи қатлҳои омми эътирозгарон, ки мақомот онҳоро ба “гурӯҳҳои ҷиноятӣ ва силоҳбадаст” муттаҳам мекунанд, гуфт, “ман худам амр додам, ки яроқбадастонро безарар гардонед ва ё ин, ки дастгир кунед.”

Президенти Тоҷикистон, ки дар ин суҳбатҳояш бидуни коғаз ва ё берун аз протоколҳои расмӣ суҳбат мекард, ба наҳве қатл ва террори Мамадбоқир Мамадбоқиров ва дигар ёронашро ҳам ба гардан гирифта гуфт, “дар шаҳри Хоруғ амалиёти ҳарбӣ намондам гузарондан, ҳамааш бо роҳи бисёр касбияти баланд, ин функсия ва вазифаи давлат аст…ва роҳбари давлат.”

Шуруъ аз ҳодисаҳои солҳои 2012 дар шаҳри Хоруғ то кунун дар Вилояти Мухтори Кӯҳистон беш аз 75 нафар аз сокинони ин вилоятро кормандони мақомот бо ҳар баҳонае қатл ва террор карданд. Аммо дар ин муддат ягон қотил боздошт ва муҷозот нашудааст.

Талабҳои асосии эътирозгарони моҳҳои ахир дар Вилояти Мухтори Кӯҳистон Бадахшон, бахусус дар шаҳри Хоруғ ва ноҳияи Рӯшон низ ҳама талабҳои қонунӣ буданд. Мардум вақте диданд, ки касе ба додашон намерасад, талаби истеъфои раиси шаҳри Хоруғ ва раиси вилоятро карданд. Аммо дар посух мақомот онҳоро “террорист” гуфта тирборон карданд

Гуфта мешавад, яке аз сабабҳои асосии ҳодисаҳои ҳашт моҳи ахир дар Вилояти Мухтори Кӯҳистони Бадахшон ришватситонӣ ва духтарбозӣ кормандони мақомоти милиса ва прокуратура буд, ки хашми мардумро ба вуҷуд овард ва даст ба эътирозҳо заданд. Аммо Эмомалӣ Раҳмон на гуноҳи мақомоти зертобеашро эътироф мекунад ва на ба сиётсатҳои ғалати кадрӣ ва иқтисодиаш нукта мегузорад.

Нахустин гурӯҳи зоирони тоҷик озими Арабистон шуданд

0

Нахустин гурӯҳи зоирони тоҷик барои адои маносики ҳаҷи фарзӣ озими Арабистони Саудӣ гардиданд.

Субҳи имрӯз, 20-уми июни соли 2022 Афшин Муқим, сухангӯи Кумитаи дин, танзими анъана ва ҷашну маросими Тоҷикистон хабар дод, ки ҷамъе аз зоирони тоҷикистонӣ барои анҷоми фаризаи ҳаҷ ба Арабистони Саудӣ рафатанд.

Ба гуфтаи ӯ, зоирони тоҷикро дар фурӯдгоҳи байналмилалии шаҳри Душанде, раиси Кумитаи дин ва сафири Арабистони Саудӣ дар Тоҷикистон гусел карданд.

Бо таваҷҷуҳ ба ҳолати пасокуруноӣ ва кам шудани сатҳи гирифторӣ ба ин беморӣ Раиси Кумитаи дин Сулаймон Давлатзода “аз зоирон даъват намуд, то дар кишвари мизбони ҳаҷ бо риояи ҳатмии тадбирҳои беҳдоштӣ ва чораҳои пешгирикунандаи ин беморӣ солимии худро ҳифз намоянд.”

Пеш аз ин Афшин Муқим дар суҳбат бо расонаҳо гуфта буд, “имсол тибқи ҳиссаи ҷудонамудаи кишвари мизбон беш аз 3500 шаҳрванди Тоҷикистон ба маросими ҳаҷ сафарбар мегарданд.”

Ҳаҷ яке аз рукнҳои панҷгонаи дини мубини ислом аст. Анҷом додани ин фаризаи илоҳӣ барои ҳар як мусалмони ба балоғатрасидаи солим, доро ва тавоно дар умр як бор фарз аст.

Гуфта мешавад, имсол дар Тоҷикистон нархи сафари ҳаҷ ба Арабистони Саудӣ барои як нафар ҳудуди 5 ҳазор доллари амрикоиро ташкил медиҳад.

Боздошти як ронандаи тоҷик дар Лаҳистон

0

Пулиси Лаҳистон аз боздошти шаҳрванди 25-солаи Тоҷикистон, ки ба кумак дар убури ғайриқонунии марз муттаҳам мешавад, хабар дод.

Рӯзи 15-уми июни соли ҷорӣ пулиси минтақаи Наревкаи вилояти Биялистоки Лаҳистон (Полша) шаҳрванди 25-солаи Тоҷикистонро ҳангоми интиқоли 4 шаҳрванди Афғонистон, ки ғайриқонунӣ дар Лаҳистон қарор доштаанд, боздошт кардааст.

Шаҳрванди 25-солаи Тоҷикистон ба ҳамдастӣ ва кумак дар “убури ғайриқонунии марзи Лаҳистон” муттаҳам мешавад ва рӯзҳои наздик додгоҳ дар бораи сарнавишти ӯ тасмим хоҳад гирифт.  

Чаҳор шаҳрванди Афғонистон ба нерӯҳои марзбонии Лаҳистон таҳвил дода шуда, шаҳрванди Тоҷикистон дар боздошти пулис қарор дорад ва мунтазири ҳукми додгоҳ мебошад. Худрави “volkswagen”- ӯ мусодира шуда, ба ҷаримагоҳи пулис интиқол дода шудааст.

Дар баёнияи пулис омадааст, ки тибқи қонунгузории Лаҳистон барои ҳамдастӣ ва кумак дар убури ғайриқонунии марзи Лаҳистон 8 соли зиндон пешбинӣ шудааст.  

Далери Имомалиро ба ҳабси пешакӣ гирифтанд

0

Додгоҳи ноҳияи Шоҳманусри шаҳри Душанбе, рӯзноманигор ва блогери машҳури тоҷик Далер Имомалиро ба иттиҳоми ҳамкорӣ бо “созмонҳи мамнуъ” барои ду моҳ ба ҳабси пешакӣ гирифт.

Эмомалӣ Сайидзода рӯзноманигори тоҷик дар саҳифаи фейсбукияш навиштааст, ки “Додгоҳ Далери Имомалиро бо моддаи 307 қисми 2 муттаҳам дониста, парвандаашро махфӣ эълон кардаанд”.

Абдулло Ғурбатӣ ва Далери Имомалӣ шоми 15-уми июн ба додситонии ноҳияи Шоҳмансур даъват ва баъдан боздошт шуданд ва ҳоло дар боздоштгоҳи муваққатӣ (ИВС)-и шаҳри Душанбе қарор доранд.

Рӯзи 15-ми июн мақомот нисбати Далери Имомалӣ бар асоси моддаҳои 259 қисми 1 “фаъолияти соҳибкории ғайриқонунӣ” ва 346 қисми 2 банди А “дидаю дониста расонидани хабари бардурӯғ”-и Кодекси ҷиноятии Ҷумҳурии Тоҷикистон парвандаи ҷиноӣ боз карда буд. Вале имрӯз бошад Додгоҳ ба парвандаи ӯ боз моддаи 307 қисми 2 ҳамкорӣ бо “созмонҳои мамнуъ”-ро илова кард.

Далери Имомалӣ блогери машҳур ва рӯзноманигори тоҷик, узви Иттиҳоди рӯзноманигорони Тоҷикистон мебошад ва собиқаи кории журналистиро дар расонаҳои Радиои “Ватан”, Радиои “Имрӯз”, нашрияи “Имрӯз” ва масъули гурӯҳи театрии “Нигоҳи нав” дорад.

Ҳаққи худро аз даҳони шер мебояд гирифт

0

Муборизе гуфтааст, ки “Ҳақ дода намешавад, балки он ситонида мешавад”. Яъне ҳақиқатро талаб бикун ва лозим шавад, “аз даҳони шер ҳақатро бигир”.

Ҳаргоҳе калимаи зебои ҳақ ё ҳуқуқ шунида ё хонда шавад, дар зеҳни инсон адолат ва дурусткорӣ, ҳақиқат ва осоиштагӣ чарх мезанад. Ман ҳам аз ин ибораи воло илҳом гирифта, хостам чанд сатре болои варақ биёварам, то саҳме дар ҷодаи ҳақталабӣ дошта бошам ва каме ҳам бошад ба ҳамватани азиз, иззатманду ҳақпараст буданашро хотирасон намоям.

Чун ҳар қаламбадаст рӯй ба шабакаи ҷаҳонии ҷустуҷӯии “Гугл” овардаму хостам дар мавриди ҳақ ва ҳуқуқ матлабе пайдо намоям. Ҳангоме ки бо забони тоҷикӣ ва ҳуруфи кирилӣ ҷустуҷӯ кардам, дар ин мавзӯъ ба мақсаде нарасидам, локин бо иваз кардани ҳарфҳои кирилӣ ба алифбои ниёгон матлабҳои бешумор дар саҳифаҳои интернет рӯи экран намоён гардид. Ногуфта намонад, ки дар мавзӯи ҳуқуқ бо забони тоҷикӣ (кирили) ҳамон кодексҳое намоён мешавад, ки мутаасифона дар зиндон кардани ҳақталабон истифода мегардад.

Ин  далолат ба он менамояд, ки аз замони пой гузоштани соҳибони ин “алфавит” ба сарзаминҳои мо то ба имрӯз, ки ворисон, аниқтараш ҳалқабаргӯшон ва дастнишинони онҳо ҳукумат мекунанд, ягон ҳақнавису ҳақталаб ҳаёти осоиштаро надидааст. Илова бар ин, ҳукумати оилавии Раҳмонуф бо мансабдорони чоплусаш бо “Ҳақ”ва ҳақиқат ҷанги беамон эълон намуда, ин калимаҳоро муродифи “террор” ва “хиёнат” қарор додааст. Ба гуфтаи Ибни Сино, сухани ҳақро инсони беақл ба маънои акс мефаҳмад: “Ба назди ҷоҳил-ботил, ба пеши доно- ҳай.”

Бо ин услубашон ҳар нафари озодандешу ватандӯстро ба осонӣ бо модаҳои “ҳуқуқи-кирилӣ” ба ҷинояткор табдил дода, молу мулкашро ба буҷаи “оила” зам менамоянд ва ҳақиқатхоҳро мекушанд ё ба зиндон равон менамояд, то садояш шунида нашаваду ба дигарон таъсири “манфӣ” нарасонад.

Муборизе гуфтааст, ки “Ҳақ дода намешавад, балки он ситонида мешавад”. Яъне ҳақиқатро талаб бикун ва лозим шавад, “аз даҳони шер ҳақатро бигир”. Аз рӯи мантиқ гирем, ин сухан ба олами ҳайвонҳо рост меояд, чунки ҳайвон фақат гирифтанро медонад ва бахшиданро намефаҳмад. Инсонҳо бояд худашон мувофиқи фитрати худододӣ нисбати якдигар бораҳм бошанд ва ҳаққи яқдигарро адо намуда, ба ҳуқуқи ҳамдигар эҳтиром қоил бошанд. Чуноне дар боло зикр шуд, ин хусусиятҳо хосси оқилон аст ва барои ҷоҳилон маъное надорад, барои онҳо услуби ҷангал ошност ва дигар намуд муомиларо қабул надоранд.

Мутаасифона, Раҳмонуф дар сӣ соли ҳукуматаш аниқтараш дари си соли ғоратгариаш дар давлати “демократӣ –ҳуқуқбунёд” ягон ҳаққу ҳуқуқеро эътироф намекунад ва карданӣ ҳам нест. Аз итоаткории шаҳрвандон он қадар мағрур шудааст, ки гоҳ- гоҳ худашро дар макони Худо (ҳошо) ҳис намуда, ба  амрҳои осмонӣ дахолат менамояд. Худатон шоҳид ҳастед, ки “пешво” дар паёмҳояш, намозгузорро – фанат, ҳоҷиёнро-худнамо, сатрпӯшонро-ҷоҳил мегӯяд ва рӯзадоронро ба рӯзахӯрӣ амр намуда, ба  амрҳои илоҳӣ зид буданашро ошкоро баён мекунад.

Қобили зикр аст, ки Худованд дар сураи Ҳуд, ояти 6, ба ин маъно “Ва ҳеҷ ҷунбандае дар замин нест, магар он ки Аллоҳ (аз рӯи лутфаш) ризқашро кафолат додааст…”, дар сури Рум, ояти 47, ба ин маъно мефармояд: “Ва наҷоту нусрат додани муъминон ҳаққест, ки Мо онро бар Хеш ҳатмӣ гардонидаем”. Чуноне аз оятҳои боло маълум мегардад, Худованд ба ҳар ҷондоре, ки ба сӯи ризқаш ҳаракат мекунад, кафолати ризқ ва ба ҳар муъмине, ки барои талаб ва ҷорӣ кардани ҳаққу ҳақиқат кӯшишу мубориза мебарад, кафолати пирузӣ додааст. Ба қавли гузаштагонамон, аз банда ҳаракат, аз Худо баракат. Муҳим он ки ҳаракат оқилона, ҷасурона ва дастаҷамъона бошад.

Мебинем, ки Худованд ҳам дар ивази ҳаракати банда бо лутфаш ҳам ризқ ва ҳам нусратро ба бандагон кафолат медиҳад, локин Раҳмонуф мардумро зулм намуда, дар ҳар паёмаш аз ҷангу гуруснагӣ метарсонад ва маҷбур ба шукр ва захираи дусолаи хӯрока менамояд ва худашро назди шаҳрванде вазифадор  намедонад, чунки шаҳрванд хобу хомӯш аст ва талабе надорад.

Агар “пешвои чоплусон” фаросат медошт, пеш аз хондани паём як маротиба фикр мекард, ки мардуми бечора аз куҷо захираи дусола дорад, агар дошта бошад ҳам ин миқдор хӯрокаро дар чӣ гуна анбор захира мекунад. Чуноне дар урфият мегӯянд, “ҳар нафар дар доираи ақлаш фикрронӣ мекунад”. Ин тоифае, ки аз фаҳми дуруст маҳруманд, бо таъбири худашон “номард бошу зиндабош” гуфта, номардона ҳукму ҳукумат меронанд.

Дар ҳаёти башарият ҳуқуқ ва уҳдадариҳои зиёде гузошта шудааст ва яке аз уҳдадориҳое, ки барои танзими дурусти зиндагии башарӣ мусоидат мекунад, ин уҳдадории байни ҳокимон ва мардумон ба ҳисоб меравад. Бузурге фармудааст “Осоиши ҳукуматдор (роҳбар) ба осоиши мардум ва осоиш мардум ба осоиши ҳукуматдор (роҳбар) вобастагӣ дорад”.

Роҳбар вазифадор аст, ки мардумашро бо ҷои кор таъмин намояд ва амнияташро дар дохилу хориҷ аз ватан кафолат дода, манзилу ватани шаҳрвандонро ҳимоя намояд ва дар пешравии иқтисодӣ ва сиёсии мамкалат саҳми намоён дошта бошад. Дар сурати иҷро кардани роҳбар ба уҳдадориҳои зикршуда, шаҳрванд ҳам вазифадор аст, ки аз чунин роҳбар итоат намояд ва дар рушди ватан саҳми худро гузорад. Ҳамаи ин уҳдадориҳо дар Қонуни асосӣ дарҷ гардидааст ва қонунҳои Тоҷикистон низ аз дигар давлатҳои пешрафта фарқе надорад, локин сирри асосӣ дар он аст, ки дар Аврупо риояи қонун барои ҳама, дар Ватани мо бошад қонун фақат барои мардуми бечора ҳатмӣ мебошад.

Суоле инҷо матраҳ мешавад, ки роҳбаре ба уҳдадориҳояш содиқ набошад ва порчае аз Ватанро ба  як хоҷаи хориҷиаш ҳадя ва порчаи дигарашро ба хоҷаи дигараш ба чанд дирам ба иҷора диҳад, сарҳаду сарҳадбононро қурбони молу колои ширкатҳои оилааш гардонад, олимону  бошарафонро  зиндонӣ намояд, муаллимону донишҷуёнро ба чоплусӣ маҷбур созад, ҷавононро аз хонаву кӯча дуздида, пулдорашро ба волидонашон фурӯшаду маъюбу бенавояшро ба хизмати офитсерон супорад, занону модаронро кӯчарӯбу пешхизмат ва мардонро муҳоҷиру беватан гардонад….. Оё ҳаққи ҳалоли шаҳрванд нест, ки гӯяд, “БАС АСТ! Бирав, то нафаре биёяд ва барои Ватану миллаташ хизмат намояд”.

Ҳамватани гиромӣ, бояд дарк кунем, ки  бо дароз шудани умри ҳукумати оилавӣ ҳам Ватан ва ҳам ватандор дар хатар қарор доранд. Бинобар ин, ҳаққи худро талаб бояд кард, то ин ки фарзандони мо дар ватани ободу озод, осоишта зиндагӣ намуда, шарафмандона ба воя бирасанд ва дар ҳар гӯшаи ҷаҳон ва дар ҳама соҳаҳо парчамбардори Тоҷикистони азиз бошанд.

Дар охир сухани бузургеро меорем, то ин ки умедамон ба ояндаи дурахшони Ватан ва ҷасоратамон дар тағйири ноадолатиҳои Миҳан зиёдтар гардад. “Ноҳақ дар майдони ғолибияташ давре мезанад ва аз байн меравад, аммо пирӯзии воқеӣ агарчи дертар ҳам бошад, насиби ҳақ мегардад”.

Бо умеди ободӣ ва озодии Ватан !

Сорбон Азимӣ, махсус барои Аздо тв

Аз идораи сомона: Матолибе, ки дар гӯшаи “Блоги Шумо” ба нашр мерасанд, назари шахсӣ ва ё таҳлили муаллифон буда, баёнгари мавқеи “Аздо тв” нестанд.

ИМА: Ҷамол Хошуқҷӣ номи хиёбони мубоқили сафорати Саудӣ дар Вашингтон

0

Дар Амрико номи хиёбони муқобили сафорати Арабистони Саудӣ дар Вашингтонро ба исми хабарнигори тика-тика шуда Ҷамол Хошуқҷӣ тағйир доданд.

Ҷамол Хошуқҷӣ

Ба гузориши ББС, Шӯрои шаҳри Вошенгтон ДС дар Иёлати Муттаҳидаи Амрико пас эълони барномаи сафари Ҷо Бойдан ба Ховари Миёна, аз он ҷумла ба ар-Риёз хиёбони муқобили сафорати Арабистони Сауидиро ба номи хиёбони Ҷамол Хошуқҷӣ табдил доданд.

Тафтишоти хадамоти истихборотии Амрико, ки соли гузашта нашр шуд, нишон медиҳад, ки Муҳаммад бин Салмон валиаҳди Арабистони Саудӣ фармони қатли Ҷамол Хошуқҷӣ, рӯзноманигори интиқодаги ин кишварро шахсан додааст, ҳарчанд ӯ инро рад мекунад.

Қарор аст, Ҷо Байден моҳи оянда дар раъси як ҳайати баландпояи Амрико вориди Арабистони Саудӣ шавад ва бо Муҳаммад бин Салмон, валиаҳди ин кишвар, ки амалан идораи давлатро дар даст дорад, мулоқот кунад.

Дар вокуниш ба ин хабар, бархе ҳомиёни ҳуқуқи башар, аъзои Конгресси ИМА ва чанд тан аз мақомоти маҳаллии Вашингтон рӯзи панҷшанбеи 16-уми июни соли 2022 дар назди бинои сафорати Арабистони Саудӣ дар Ню Ҳемпшир барои пардабардорӣ аз лавҳаи нав бо навиштаҷоти “хиёбони Ҷамол Хошуқҷӣ” ҷамъ омада буданд.

Гуфта мешавад, рӯзноманигор Ҷамол Хошуқҷӣ дорои ду шаҳрвандӣ: Арабистони Саудӣ ва Амрико буд. Вай 2-уми окятбри соли 2018 дар дохили сафорати Арабистони Саудӣ дар Туркия ба таври бераҳмона кушта шуд ва ҷасадашро тика-тика карда, аз дохили сафорати ба берун интиқол дода буданд.

Ин хабар дар сатҳи ҷаҳонӣ ба вокунишҳои тудне алайҳи омирони ин қатл рӯбарӯ шуд. Амрико аз шаҳрванди худ – тавре амрикоиҳо интизор доштанд – ҳимоят накард, вале акнун бархе расонаҳо Кохи Сафедро ба он муттаҳам мекунанд, ки Ҷо Бойдан бо анҷоми ин сафари худ ба ар-Риёз ҳуқуқи башарро ба нефт тарҷеҳ медиҳад.

Боздошти 16 хабарнигор дар Туркия

0

Додгоҳе дар Туркия ҳукми боздошти 20 хабарнигорро бо иттиҳомӣ вобастагӣ ба як созмони “террористӣ” содир карда, 16 нафари онҳоро муваққат зиндонӣ кард.

Хабаргузории “Фрнас Пресс” иттилоъ додаанд, ки 8-уми июни соли ҷорӣ додгоҳе дар ҷанубу шарқи Туркия ҳукми 20 хабарнигорро дар Диёрбакир, ки аксари сокинони ин минтақа курдтабор ҳастанд, содир карда, дирӯз, 16-уми июн 16 нафари онҳоро “бо иттиҳоми вобастагӣ ба як созмони террористӣ” зиндонӣ кард.

Хабаргузории Олмон низ дар истинод ба манобеи худ дар Тукрия хабар додааст, ки тамоми ин афроди боздоштшуда курд ҳастанд ва ба нақл аз хабаргузории расмии Туркия “Анадолу” гуфтааст, ки ин афрод аз Ҳизби коргарони Курдистон маъруф ба “ППК” ҳимоят мекардаанд.

Ройтерз ҳам ба нақл аз Кумитаи ҳимоят аз рӯзноманигорон иттилоъ дода, ки Туркия дар даҳ соли ахир бештар аз аксари кишварҳои дигар хабарнигоронро зиндонӣ кардааст ва чанде аз расонаҳои ин кишвар низ боздоштҳои ҳафтаи гузаштаро “бераҳмона” хонда, онҳоро маҳкум кардаанд.

Euronews низ ба нақл расонаҳои Тукрия хабар додааст, ки бар иловаи ин 16 каси боздошт шуда, 8-уми июни 8 хабарнигори дигаре ҳам дар Туркия боздошт шуда, вале расман то кунун ҳеч иттиҳоме алайҳи онҳо эълон нашудааст.

Гуфта мешавад, дар миёни боздоштшудаҳо Сардор Алтан, ҳамраиси Анҷумани рӯзноманигорони Даҷла ва Фурот, Сафия Алагас, раиси Ҷин News ва муҳаррири хабаргузории Мезопотамия Азиз Оруч низ ҳастанд.

Гуфта мешавад, дар пайи ин боздоштҳои ахири рӯзноманигорон ҷамъе аз курдҳо, намояндаҳои ҷомеаи шаҳрвандӣ, расонаҳо ва ҳуқуқдонҳои Туркия гуфтаанд, ки барои озодии онҳо даст ба эътирозҳо ва роҳпаймоиҳо мезананд.

Беадолатиҳои додгоҳӣ Иззат Амонро аз идомаи мубориза ноумед кард

0

Иззат Амон, собиқ ҳомии муҳоҷирон дар Русия ва раҳбар “Маркази Тоҷикон” аз идомаи мурофиаҳои додгоҳӣ даст кашида, онро беҳуда донистааст.

Тавре Радиои Озодӣ аз қавли пайвандони Иззат Амон хабар дод, ки ӯ ба чунин хулоса расида, ки “дигар аз болои ҳукми додгоҳ шикоят намебарад, зеро ба адолати додгоҳӣ ва қонунмандии аҳкоми додгоҳҳои кишвар бовар надорад.”

Даст кашидани Иззат Амон аз идомаи мурофиаҳои додгоҳӣ дар ҳолест, ки 6-уми июн Додгоҳи ноҳияи Исмоили Сомонии шаҳри Душанбе бар болои ҳукми ӯ 6 соли дигар афзуд ва дар маҷмуъ ҳукми ӯ ба 15 соли зиндон расид. Пайвандонаш мегӯянд, онҳо ҳамаҷониба барои пардохти маблағҳои даъвогарон омода буданд, вале додрас шоҳидонро напурсида ҳукмро хонду рафт.

Ба гуфтаи пайвандони Иззат Амон тарзи бархӯрди додрас онҳоро маъюс кард ва аз ин хотир ба дигар зинаҳо шикоят намекунанд, зеро онро бефоида медонанд.

Аз ин пештар наздикони Амриддин Аловатшоев, яке аз чеҳраҳои шинохтаи мардуми Бадахшон, ки аз Русия боздошт ва ба Тоҷикистон истирдод шуда буд, гуфтанд, ки ӯ аз идомаи муҳокимаҳои додгоҳӣ даст кашидааст ва ба зинаҳои болоӣ шикоят намекунад, зеро бовар надорад, ки зинаҳои болои ҳукми ӯро тағйир бидиҳанд.

Мақомоти кишвар охири моҳи апрел Аловатшоевро бо 5 моддаи Кодекси ҷиноятии Ҷумҳурии Тоҷикистон гунаҳкор дониста, барои 18 сол ӯро аз озодӣ маҳрум карданд.

Ва қабл аз инҳо низ Шоҳида Маҳмадҷонова, модари блогери тоҷик Шерзод Маҳмадҷонов маъруф ба “Абдураҳмон 09” низ эълон карда буд, ки агарчи аз ҳукми додгоҳ розӣ нест, вале ба ҳеч зинае шикоят намекунад, чун бефоида аст.

Шоҳида Маҳмадҷоноваро Додгоҳи ноҳияи Исмоили Сомонии шаҳри Душанбе 7-уми апрели соли ҷорӣ бо иттиҳоми “ҷонибдорӣ аз ақидаҳои созмонҳои дар Тоҷикистон мамнуи “Гурӯҳи 24″ ва наҳзати исломӣ” ба 6 соли зиндон маҳкум карда буд. Худи ӯ ва пайвандонаш ба ҳукм додгоҳ розӣ нестанд, вале мегӯянд, шикоят бурдан ба зинаҳои дигари додгоҳӣ ҳукмро тағйир намедиҳад.